百科知道网1.舍利子是什么东西
舍利子原指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。舍利子印度语叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。
这个信则有了。人体是复杂的有机结构，在高温火化时，烧的不彻底，是会有结晶形成的。
2.六星珠是什么东西啊
首先，发现一个规律，每颗龙珠有2个暴点，一般是洞穴的一层和二层，暴的怪物也是固定的。
下面来一一分说： 一星珠：中州东门出去，在那个神炉的附近（神炉的名字忘了），棍犬。 土城东门，炼狱入口附近，土狼，很显眼的，因为这里一般只有牛。
二星珠：真将军坟，一层进二层的那个地方，尸卫勇士。 二层进三层的左边一大块地方，尸卫战将。
三星珠：逆魔一层进二层的地方，逆魔雕像，这里一般只刷地下小鬼，如果是逆魔怪物，必暴龙珠。 二层刚刚出来的那块地方，逆魔卫士。
四星珠：机关洞，机关洞暴的很多，神工堂下方的一大块地方，金刚人，好像还有铜锤手。 天机堂，右上角那块地方，金刚人和铜锤手。
我朋友说，在机关支路一和机关道一也暴，就是土城进机关洞的那两个门，反正我没打到过。 五星珠：蛇洞一层，入口那里，红蛇妖。
蛇洞二层，靠近右上放的那一大块地方，好像是黑蛇妖。 六星珠：通天塔，我打到的全是火烈鸟暴的，还有什么怪物暴的还没发现。
一层入口和二层入口那里。 七星珠：死水吊桥那里的幽魂，那里大家都知道，打的人很多。
魔城一层也暴的，在入口那里，我打了个猛魔统领暴了个七星珠。 我把打到龙珠去英雄守护神换东西，换到了一件金鹏，我朋友运气比我好多了，换到一个法神戒指，应该是根据职业来的。
还有一个地方提醒大家，就是还没拿到七颗不要去实现愿望，一旦选了愿望就不能改了。 龙珠是实现愿望的，祝大家新年里都能心想事成，当然上面的爆点也是一家之谈，希望更多的朋友一起来补充。
3.谁能告诉我芙蓉石是什么东东,想买条芙蓉石项链戴
芙蓉石，就是粉晶，石英石的一种，又叫芙蓉石或玫瑰水晶，是著名的爱情宝石。粉晶的质地易脆，因内含有微量的钛元素而形成粉红色，如果长时间接受阳光曝晒会失去原有的娇嫩色泽，常见的人工加工方式是染色。纯洁的石英能够让一定波长范围的紫外线、可见光和红外线通过，具有旋光性、压电和电致伸缩等性质。透明度由不透到半透至透明的都有，但非常清澈明亮的天然晶体，我们称之为星光粉晶。
功效：能使人姻缘、人缘、相得益彰。促进感情、增进人缘，改善人际关系，增进对异性的吸引力，易于沟通 ，称为“爱情之石”。增进对异性的吸引力的作用。消除眼睛、肝脏方面的疲劳的作用。夫妻间经常吵架佩带粉晶可以改善两人间的关系。在生意场所多多摆放粉晶，有助于降低客人的紧觉、比较心与防备能力。能够放心大胆的消费。
鉴别方法：
1.内包物辨伪：一般而言，由于天然粉晶是由大地天然天生，通常多数水晶内会有内涵物、天然冰裂纹、云雾及色带变化等。而人造粉晶则是由工厂或实验室合成凝结而成，故所出产之水晶几乎完美无瑕。2.手感辨伪：纯天然粉水晶手感清凉、有分量。合成水晶手感温顺、分量轻。3.专家鉴定：送给专门的国家级宝玉石鉴定机构鉴定。市场上最多的是人工二次合成水晶，购买时留意是否附带国家级鉴定证书，以防赝品。4.产自马达加斯加的星光粉水晶，珠体在单一光源的强光照射下底部会显现出独占的六道毫光。但市场上常见的星光粉晶，都是人工加工而造出的星光效果粉晶颜色嫩粉色，对光看晶莹，微微透明有少量的絮状物，无裂缝为上品。挑选（一）看选料：选料精良的水晶制品，应看不到星点状、云雾状和絮状分布的气液包体，质地纯净、光润、晶莹为好，如果发现有深浅不一的断裂纹、斑点，则属于次品。（二）看做工：水晶制品加工过程分为两种，即磨工和雕工。如水晶项链、手链、耳环等属于研磨品；观音像、内画鼻烟壶等属于雕刻品。一件做工好的水晶制品应考究精细，不仅能充分展现出水晶制品的外在美（造型、款式、对称性等），而且能最大限度的挖掘其内在美（晶莹、巧色）。（三）看抛光：抛光的好坏直接影响到水晶制品的身价。水晶在加工过程中须经过金刚沙的琢磨，粗糙的制作会使水晶表面存在磨擦的痕迹。好的水晶制品自然透明度、光泽都比较好，按地话说法“火头足”。（四）看染色：现在市面上一些商家为求颜色好看一些，常常会对粉晶进行染色（但是染色会破坏粉晶的磁场）。在自然光，白底下，粉晶颜色会浅一些的就不是染色水晶。
买芙蓉石，就到凯宴珠宝
4.三生石是什么东西啊
1、三生石的传说 人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。
它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。 传说三生石能照出人前世的模样。
前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。 千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。
该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。 三生石第一世 那一世，你为古刹，我为青灯；那一世，你为落花，我为绣女；那一世，你为青石，我为月芽儿；那一世，你为强人，我为骏马。
我知道，我将生生世世与你结缘。于是我跪在佛前求了五百年，求他让我在最美丽的时候遇见你，求他让我们结一段美丽情愫。
佛于是把我变成一棵树，长在你必经的路旁。 阳关下，我慎重地开满了花，朵朵都是我前世的期盼，颤抖的叶是我等待的泪水。
然而你，无视地走过。在你身后落了一地的，那不是花瓣，那是我凋零的心。
我于是这样枯萎了，在我死去的那一瞬间，我看清了你脸上的惊讶，你捧起我的枝叶，泪湿衣襟。那一刻，我含笑。
回到佛前，我泪垂不止，长跪不起。佛垂首，叹息。
三生石第二世 那一世，你为皇帝，我为战俘，你是那样意气风发，少年得志。在我父兄叛乱后，你怒发冲冠。
我满身愧疚，满身痛楚。你杀光我的族人，抢掠我回宫，带回一个满身素缟的异族王妃。
你说，你等得好苦，你会爱我，照顾我，生生世世长相厮守。是的，我爱你，在生命的轮回中，我是经过了怎样的期盼与你相逢啊。
然而我，抽出你腰间的匕首刺入自己的心脏。我无声的睁大双眼，轻声说：“对不起。”
是的，我就这样自绝在你面前，我很残忍，弥留中，我看到你莫大的悲愤与哀伤，我听见整个宫殿回荡着你无助的哀啸，你咬破中指，将一滴鲜血点在我的手腕，指天发誓，以此为印，永不弃我，那一刻，我心碎了， 你还记得吗？这是三生石上的第二世。 三生石第三世 我与苦海中挣扎沉浮，哀求了700年，佛终于肯原谅我，向我伸出莲花圣手，让我再次与你相遇，然而你却不记得我了。
轻扶手腕，那血红胎迹竟在发烫。为了这前世未了的溯源，我在你孤傲的身姿下握住一把残破旧事。
对我微笑吧，即使那微笑里有千里的距离，我也心动。对我怒视吧，若那怒视里有痴心的责备，我亦无悔 然而你只是漠视。
每日夜里，我含泪祈祷神明，如果你看了我一眼，我就会幸福的死掉，如果你不看我，我就会痛苦的死掉。是不是爱一个人就是这样生生死死而又心甘情愿？而你，仍然漠视。
我等待的心 痛苦又幸福，我微笑地看你从我身边无视地走过，看着你的目光从我头顶越过，有你存在的故事里，怎样的结局都好 夕阳温柔，听耳边许多新鲜又陌生的笑声响起。 三生石在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。
该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐 圆泽和尚 三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。
石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。 大概是在冯梦龙的“三言”中，我最早知道“三生石”的故事。
也许是西湖人文景观太丰富了。“三生石”在杭州是没有任何名气的，问了好几位杭州朋友，竟也不知“三生石”究竟在何处。
好在天竺倒是常去游览的，我想附近居民总该知道吧！ 7月的一天，我终于在三天竺（法镜寺）后右侧的一块废弃的茶园寻到了三生石。环顾四周，乱石纵横，杂草丛生，荒芜不堪。
不消说，定然是游人罕至了。珍宝混同顽石，见弃如此，令人心痛不已。
三生石是一块状貌奇钦奇磊落的巨石。三个红色的篆字——“三生石”碗口般大小，刻在内侧很不显眼。
石头较光滑的一面，镌刻上一段碑文： 唐圆泽和尚三生石迹 师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。
师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。
十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。
妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”
源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。”
遂去，莫如所之。 诵读碑文，感慨系之。
骨子深处，它是在歌颂人生最宝贵的东西——情义。 人生在世，如果只是穿衣吃饭，结婚生子，那与动物何异？人生最大的乐趣、最大的意义就在“情义”二字。
读过《红楼梦》的人当记得，作品中的主人公贾宝玉与林黛玉爱情的由来原是为了还情义债。小说写道：西方灵河岸上三生石畔有棵绛珠仙草，赤霞宫中有位神瑛侍者常在灵河边行走，看见这株仙草可爱，就每日用甘露灌溉它。
后来，神瑛侍者下凡出去了，成为荣国府贾政的公子——贾宝玉。这受过神。
5.葛仙米是什么东西
葛仙米俗称天仙米、天仙菜、水木耳、田木耳。为水生藻类植物，属蓝绿藻的一种，单细胞，无根无叶，墨绿色珠状，纯野生，是名副其实的纯天然绿色食品。相传东晋时期，炼丹术家、医学家、道教理论家葛洪在隐居南土时，灾荒之年采以为食，偶获健体之功能。后来葛洪入朝以此献给皇上，体弱太子食后病除体壮，皇上为感谢葛洪之功，随将“天仙米”赐名“葛仙米”，沿称至今。
葛仙米营养丰富，是宴席佳品，含有15种氨基酸，多种维生素和其它自然食品不及而人体必须的微量元素Mn、Ca、Zn、Fe、P等矿物质成份。
食用时干鲜宜烹，糖盐可调，蒸、炒、汤不拘，其味鲜美。《本草纲目》赞葛仙米为“肥绝佳食”。
此外，葛仙米还有药用保健功能，据《全国中草药汇编》介绍，葛仙米“性寒、味淡，可以消热、收敛、益气、明目，主治夜盲症、脱肛；外用可治烧伤、烫伤及护肤美容等。”
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