百科知道网1.和氏壁是什么东西
在春秋战国时期，许多诸侯国都有自己的镇国之宝。据《战国策》载：“周有砥厄，宋有结缘，梁有悬愁，楚有和璞。”和璞即和氏璧，璞是没有经过琢磨的玉。这块宝玉相传为春秋时楚国人卞和在山中发现，原为一块玉璞（含有宝玉的石块），先后献给厉王、武王，玉工都说是块石头，国王恼怒，卞和分别被砍去左右脚，楚文王继位，卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道后，叫人剖开玉璞，果然得到一块稀世美玉，因此取名“和氏璧”。
但对于今人来说，和氏璧是一个谜，并且极富传奇色彩。两千多年来的历史文献中，有许多关于它的记载和传说，有许多文人墨客的诗文吟咏。
关于和氏璧的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书，并且情节大致相向。说是在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。卞和捧着璞玉去见楚厉王，历王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了二天二夜，哭干了眼泪后又继续哭血。文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。
和氏璧面世后，成为楚国的国宝，从不轻易尔人。后来.楚国向赵回求婚，使和氏璧到了赵国。公元前283年，秦国听说赵国有和氏璧，提出以15座城相交换，因赵弱秦强，赵国不敢怠慢，但又不情愿，便派智谋双全的蔺相如奉璧使秦。蔺相如知道其中有诈，偷偷将和氏璧送回了赵国。此事在司马迁《史记》中有详细记载。
但后来，和氏璧还是被秦国拥有，至于何时、如何被秦国拥有，史无记载。秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。很有可能，赵国是在不得已的情况下，畏惧秦国的强大，将和氏璧送给了秦国。
从此以后，关于和氏璧的记载屡见不鲜，并大都相信《韩非子》、《新序》等书的记载。如西晋傅咸《玉赋》说：“当其潜光荆野，抱璞未理，众视之以为石、独见知于卞子。”唐代诗文中关于和氏璧的记载更多.大诗人李白《古风》三十六便有“抱玉入楚国，见疑古所闻。良宝终见弃，徒劳三献君”的诗句。
据《史记》记载，秦王政九年，便制造了御玺，刘邦灭秦得天下后，子婴将御玺献给了刘邦，御玺成为“汉传国空”。到汉末董卓之乱，御玺先后落入孙坚、袁术之手，再传魏、晋。五胡十六国时，一度流于诸强，后被南朝承袭。隋灭陈后，御玺被陈朝的萧太后带到突厥，直到唐太宗贞观四年（公元630年）御玺归唐。五代时，灭下大乱，流传的御玺不知所终。在六朝以后的记载中，大都认为被秦始皇所用的御玺是用和氏璧改造而成的。
清代以后，人们开始对和氏璧的真实性产生怀疑，乾隆皇帝在《卞和献玉说》中，认为这只是韩非子的寓言而已。
2.爱玉是什么东西啊
名称 ： 爱玉
别称 ： 玉枳、枳仔、草枳仔、澳浇、爱玉子
学名 ： Ficus awkeotsang Makino
名由 ： 爱玉冰的由来相传是在嘉义山区，有一位叫爱玉的小姑娘，无意中将果实洗成果冻，所以就以爱玉为名。
分布 ： 主要产地为嘉义县产量最高有「爱玉王国」美誉，其次为南投县。
人工栽培：目前新竹县、南投县、嘉义县、高雄县、屏东县、台东县等县之中、低海拔山区推广成效颇为显著。
分类 ： 桑科、无花果属
型态 ： 常绿蔓性植物，气根多，易缠绕於岩石或树干上；叶互生，长椭圆状披针形，全缘，革质，表面浓绿色无毛，叶背灰绿色，密生淡茶褐色柔毛，果实长倒卵形，表面绿色，成熟时黄绿色或紫色，具白色斑点。
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爱玉子为雌雄异株，雌隐花果3月底即在叶腋部由细小的芽体开始形成，6月中左右开花并藉由雌小蜂授粉，经过4~5个月发育期，在10月中旬左右果实开始成熟裂开。
雄隐花果1年中有2个世代，雄隐花果之发育是完全配合雌隐花果而来，它们可能在8月中自腋芽开始萌发，到了11月中花，以便让雌小蜂钻入产卵，雄隐花果越过了冬天，到了六月中时完全成熟，自顶端开口，释出雌小蜂，而此雌小蜂则可进入开花中的雌隐花果或开花中的雄隐花果产卵；雌小蜂就是在这种不同发育时期之爱玉子植株间穿梭来回，以便完成小蜂之生活史，同时也使得爱玉子有性世代得以完成。
选购要领：选购爱玉子应注意成熟度，勿购买未熟果或过熟的裂果，而最好连皮购买，皮薄，颗粒密度高，金黄色泽的爱玉子，凝结的爱玉冻要晶莹剔透最为上品；颗粒包装的爱玉子，应特别留意不肖商人掺加劣品或假货。
3.和氏璧是什么东西
完璧归赵”“传国玉玺”“卞和献宝”，千百年来，关于和氏璧的故事妇孺皆知，耳熟能详。
但和氏璧究竟出自哪里，发现和氏璧之玉的卞和究竟又是哪里人。全国多个地区对此一直争论不休。
最近，南京高淳县桠溪镇文化站站长吕克斌经过对当地文化的多年研究，提出了一个惊人观点：和氏璧的故乡在高淳县桠溪荆山，卞和是桠溪人。 查找：和氏璧出处何方？ 和氏璧价值连城，关于和氏璧的故事历史上多有记载，从各种记录来看，和氏璧可以视为春秋战国时代具有最高价值的珍宝。
《史记》对和氏璧的故事也进行了记录，称：昔卞和献宝，楚王刖之。 不过，记录比较详细的是《韩非子·和氏篇》，其中完整记录了和氏璧的来历：楚人和氏得玉璞荆山中，奉而献之厉王。
厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”
王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。
和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之。
又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
此后各个地方流传的和氏璧故事几乎都与此相近或相同。不过值得注意的是，不管是哪一种关于和氏璧来历的记录中，都没有清楚表明和氏璧到底来自哪个地方，楚人卞和到底是哪里人，历史上记录的荆山到底在哪里。
争议：多地争和氏璧之乡 时间长了，和氏璧和卞和的出处无法考证，人们就“地以人名”，现在来看，全国有荆山的地方多出现关于卞和及和氏璧的传说故事。关于和氏璧的故乡，比较典型的说法有以下四种。
第一种是湖北南漳县说。汉《孔安国传》：“北据荆山，南及衡山之阳”，相传卞和得璞于楚荆山，即此。”
《太平寰宇记》云：“卞和得珍于楚荆山，即此；顶上有池，并有石室，相传云是卞和宅。” 第二种说法认为安徽怀远县为和氏璧的故乡。
《怀远县志》：“荆山，县新倚也，在治西南，滨淮突起。”荆山“高一百八十五丈，周围十七里，东有卞和洞。”
《中国名胜词典》也有这样的叙述：怀远县荆山有抱法岩，传为卞和抱珍泣血之所。岩上有卞和洞，天然形成，幽深宽广，可容数十人。
此外，湖北阳新说认为“荆山在湖北阳新县北五十里”，“为卞和得珍之所”。安徽芜湖也有记载“芜湖县东南十六里，介天成湖与长河之间，有大、小二山，曰大荆，曰小荆。”
大荆山即卞和得玉处。 高淳县桠溪镇文化站吕克斌认为，从现有资料来看，和氏璧的出产地荆山究竟在哪里，有许多地方都有说法，甚至有人认为在河南平顶山市附近。
但实际上，都没有得到非常有力的考证。他认为，从产玉的角度来看，有关于卞和故事的各地“荆山”大多数都不产玉。
看来，卞和及和氏璧的故乡到底在哪里是一个谜了。但吕克斌却提出了一个惊人的观点：卞和以及和氏璧的故乡极有可能在高淳荆山。
惊人：和氏璧出自高淳？ 吕克斌上个世纪70年代后期就在桠溪从事文化工作，对桠溪以及高淳的风土人情多有研究。作为土生土长的高淳人，小时候的一件事始终让他难以释怀。
“当时我上小学，有一次经过这里时，老师指着一个坟包告诉我，这个就是发现和氏璧的卞和墓。”但是当时他对卞和及和氏璧都不太懂，只是觉得卞和应该不是一般的人。
长大后特别是当他从事文化工作后，卞和的传说开始触动他。经过长时间的研究，他就此还写了论文。
他认为“之所以认为和氏璧是桠溪荆山之玉，不是空穴来风，是经过一定考证的。”他提出的观点主要是基于以下几个方面的考虑。
一是高淳荆山的地理位置以及曾经的历史背景与和氏璧的记录非常吻合，他认为这是个先决条件。据高淳县志及其他相关资料记载，春秋时期，周天子坐天下，分封七十二路诸侯，高淳荆山脚下五十里地封为荆国，此地后为楚国疆域，有“吴头楚尾”之说，高淳桠溪曾经是楚国地盘。
高淳有大荆山、小荆山，距县城东北30余公里，主峰高110米。献玉的卞和是楚国人，发现宝玉是在荆山，从这个角度来看，高淳荆山非常符合和氏璧来历的有关记载。
二是实物证明。桠溪荆山脚下曾有卞和墓碑。
墓碑一直到上世纪50年代还立在坟前，上有“卞和墓”字样，后在附近村落修建水塘时，墓碑被挖走埋到水下筑坝用。据称现在还埋在水下，当地有关部门拟将其清出。
而卞和坟一直到前些年修路才被挖掉，证明这里埋的确实是卞和其人。 另外荆山下还有卞家村，据称是卞和后人延续所住。
与荆山遥遥相望的是状元山（又名望玉山），其名称与“卞和望玉寻玉”的故事很一致。 三是代代相传的故事佐证。
他认为，当地到现在还流传着“石匠寻玉献玉”的故事，故事的整个情节与历史上卞和的情况完全一致。这个故事在山下的荆山村、卞家村许多人都能讲。
吕克斌认为，这个故事代代相传，为附近村民津津乐道，应该有其真实的一面。 吕克斌觉得，从各个角度来看，这里应该与卞和以及和氏璧有着千丝万缕的联系，这里应该就是卞和以及和氏璧的。
4.这是什么东西
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5.貔貅是什么东西
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6.请问翡翠是什么
翡翠习惯上亦称为缅甸玉，是缅甸出产的硬玉，日本、苏联、墨西哥、美国加州等地也有少量产出硬玉，但其质量与产量远远不如缅甸联邦。缅甸联邦北部的密支那地区，翡翠矿床储量最大，很早就开采宝石级翡翠，供应世界各地。所以人们长期以来只知道缅甸联邦才出产翡翠，因此将缅甸联邦玉作为硬玉的代名词了，硬玉是宝石学名蓍，而缅甸玉则是行家的行话（在缅甸国内没有翡翠这一叫法，翡翠是中国人给予这一自然精灵的美称。它根据一种翡翠鸟的名子而来，因为宝石级硬玉中最美的绿色和红色和这种鸟身上的颜色一样所以得上美名）。