百科知道网1.史迪奇是什么东东
史迪奇是来自外星的“626号试验品”（之前还有625个试验品），他为了免遭进入远处小行星的监狱闯入了地球，并在夏威夷着陆，而在夏威夷，他被当成狗，被一个叫莉萝（Lilo）的夏威夷小女孩收养，并拥有了新名字和新生活。在那里他学到了什么是 'Ohana（家人），并且从一个破坏力超强的顽皮外星小鬼变成一个充满爱心的莉萝的家人。
你知道吗？是谁创造了史迪奇？
强霸·超级霸 Jumba Jukiba
当史迪奇刚刚在地球上着落的时候，他为什么不喜欢水？
因为水是很少可以摧毁他的物质之一。（他遇到水会沉底）
人物名言
Ohana means family, family means nobody gets left behind. Or forgotten.
欧哈纳就是家人，家人就是没有人会被放弃，或被遗忘.
剧情
本片的主角是一位生活在夏威夷的小女孩莉萝（黛维·切斯），莉萝已经5岁了，她活泼可爱，最爱跳夏威夷草裙舞，最爱听猫王老歌，也一直梦想拥有一只属于自己的宠物狗。有一天莉萝收留了一只可怜兮兮的流浪狗史迪仔（克里斯·桑德斯），但是她万万没有想到的是，这只长相有点怪异的蓝色动物其实才不是普通的狗，他居然是一个六只脚的外星生物！而且还是一个失败的试验所制造出的危险分子，在被流放到银河系的另一个星球途中，由于航天飞机意外失事，只能在地球上迫降，于是史迪仔逮到机会溜之大吉。
为了在地球上隐藏身份，史迪仔只能“忍辱偷生”，把自己的两只脚藏起来，让自己看起来像是一只狗，在和莉萝相处的日子里，小女孩的善良单纯让她和史迪仔成了形影不离的好伙伴。然而另一方面，制造出史迪仔的外星人也发现他逃走了，于是立刻全力出动，即使要搜遍宇宙也要将其逮捕归案！
当外星人终于在地球上发现了伪装的史迪仔时，他们绑架了莉萝想逼史迪仔就范，为了救回自己的好朋友，也为了证明自己不是无可救药的危险分子，史迪仔只有使出浑身解数，放“脚”一搏了……
英文名称：Stitch
中文名称：
史迪奇（大陆）
史迪奇（台湾）
史迪仔（香港）
首次登场：
2001
星际宝贝 （Lilo & Stitch）
角色性格：
刚制成时：好动，野蛮，破坏欲强盛。成为Lilo的伙伴后：忠诚，友好，机灵懂事，在乎家人。
史迪奇这个小家伙外形像狗，是Turo星球的强霸超级霸（Jumba Jookiba）博士开发出来的实验品之一，代号626号，拥有极其强的力量和极迅速的思维能力。当然，因为出于邪恶的目的而被创造，刚制作出来的626号破坏欲很强，最终被Grand Councilwoman决定流放。
谁知他破坏了关押他的飞船，最后逃到了地球上。为求得生存他伪装成了流浪狗，并被一个叫莉萝的夏威夷小女孩所收养，也获得了“史迪奇”（Stitch）这个名字。结果，在与莉萝相处的日子中，他渐渐理解了什么是 'Ohana（家人），野性渐渐地收敛，显示出了他真诚又忠实的一面来，成为了莉萝一家人中的一个重要伙伴。
既然史迪奇是626号，自然强霸博士还有另625个试验品咯。在上述的2003年的作品中可以看到他们。
水是很少可以摧毁史迪奇的物质之一，因为他的密度大于水，遇到水会沉底，所以当史迪奇刚刚在地球上着落的时候，他不喜欢水。
刚制作好史迪奇的时候充电不完全，结果导致他后来发生了严重故障，然后便有了《星际宝贝2》的故事。
真名： 试验品626号 状态： 活跃 性别： 男 亲属： Lilo, Jumba博士 原亲属： Jumba博士 能力： 模仿狗类动作. 其它亲戚： Jumba博士的其它试验品. Lilo 和 Nani 工能： 不可破坏， 超强弹力， 超级听力， 智商相当于超级电脑.
2.万圣节是什么东东啊
万圣节简介 在每年的11月01日是西方传统的“鬼节”——万圣节。
10月31日是万圣节前夕.通常叫做万圣节前夜.不过这一天的气氛却远不像它的名称那样让人听上去就“毛骨悚然”。每当万圣节到来，孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，提着一盏“杰克灯”走家窜户，向大人们索要节日的礼物。
万圣节最广为人知的象征也正是这两样——奇异的“杰克灯”和“表演魔术或者给糖果”的恶作剧。 “杰克灯”的样子十分可爱，做法也极为简单。
将南瓜掏空，然后在外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，再在瓜中插上一支蜡烛，把它点燃，人们在很远的地方便能看到这张憨态可掬的笑脸。这可是孩子们最喜欢的玩物了。
然而万圣节的重头戏还是在餐桌上，你既要准备好美食来招待那些前来捣乱的“小鬼”，更要在这个特别的节日为你的餐桌装扮一番。千万不要让你的客人们小瞧了你哦！ 一年中最“闹鬼”这天夜里，各种妖魔鬼怪、海盗、外星来客和巫婆们纷纷出动。
在基督纪元以前，凯尔特人在夏未举行仪式感激上苍和太阳的恩惠。当时的占卜者点燃并施巫术以驱赶据说在四周游荡的妖魔怪。
后来罗马人用果仁和苹果来庆祝的丰收节与凯尔特人的10月31日溶合了。在中世纪，人们穿上动物造型的服饰、戴上可怕的面具是想在万圣节前夜驱赶黑夜中的鬼怪。
尽管后来基督教代替了凯尔特和罗马的宗教活动，早期的习俗还是保留下来了。现在，孩子们带着开玩笑的心理穿戴上各种服饰和面具参加万圣节舞会，这些舞会四周的墙上往往悬挂着用纸糊的巫婆、黑猫、鬼怪和尸骨，窗前和门口则吊着龇牙裂嘴或是面目可憎的南瓜灯笼。
孩子们还常常试图咬住悬挂着的苹果。 编辑本段万圣节的由来 关于万圣节由来的传说有许多版本，最普遍的认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士，这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。
德鲁伊特的新年在十一月一日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。
所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。 在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。
可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。
万圣节的来历的两种传说： 第一种 两千多年前，欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” （ALL HALLOWS DAY） 。“HALLOW” 即圣徒之意。
传说自公元前五百年，居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人 （CELTS）把这节日往前移了一天，即10月31日。他们认为该日是夏天正式结束的日子，也就是新年伊始，严酷的冬季开始的一天。
那时人们相信，故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵，借此再生，而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生，于是人们就在这一天熄掉炉火、烛光，让死魂无法找寻活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。
之后，他们又会把火种烛光重新燃起，开始新的一年的生活。传说那时凯尔特人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。
到了公元1世纪，占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗，但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合，戴着可怕的面具，打扮成动物或鬼怪，则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。
这也就是今天全球大部分人以古灵精怪的打扮，来庆祝万圣节的由来。时间流逝，万圣节的意义逐渐起了变化，变得积极快乐起来，喜庆的意味成了主流。
死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天，象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等，大都有友善可爱和滑稽的脸。
第二种 关于万圣节由来的传说另一种版本认为，那是源于基督诞生前的古西欧国家，主要包括爱尔兰、苏格兰和威尔士。这几处的古西欧人叫德鲁伊特人。
德鲁伊特的新年在11月1日，新年前夜，德鲁伊特人让年轻人集队，戴着各种怪异面具，拎着刻好的萝卜灯（南瓜灯系后期习俗，古西欧最早没有南瓜），他们游走于村落间。这在当时实则为一种秋收的庆典；也有说是“鬼节”，传说当年死去的人，灵魂会在万圣节的前夜造访人世，据说人们应该让造访的鬼魂看到圆满的收成并对鬼魂呈现出丰盛的款待。
所有篝火及灯火，一来为了吓走鬼魂，同时也为鬼魂照亮路线，引导其回归。 在中世纪的中欧，曾有过基督教摧毁异教徒的历史。
可是新年夜前的祭祀庆典从未真正消除，不过以巫术的形式出现。这也就是为什么我们现在的万圣节里，还留有巫婆的扫帚、黑猫、咒语等痕迹。
增补 凯尔特人（Celtic） 相信太阳神帮助他们种植农作物。但是，每年太阳神都会被一个名叫Samhain的邪恶力量攻击并被囚禁六个月。
3.万圣节是什么东西
万圣节简介 在每年的10月31日是西bai方传统的“鬼节”——万圣节。10月31日是万圣节前夕.通常叫做万圣节前夜.不过这一天的气氛却远不du像它的名称那样让人听上去就“毛骨悚然”。每当万圣节到来，孩子们都会迫不及待地穿上五颜六色的化妆服，戴上千奇百怪的面具，提着一盏“zhi杰克灯”走家窜户，向大人们索要节日的礼物。
万圣节最广为人知的象征也正是这两样——奇异的“杰克灯”和“表演魔术或者给糖果”的恶作剧。 “杰克灯”的样子十分可dao爱，做法也极为简单。将南瓜掏空，然后在外面刻上笑眯眯的眼睛和大嘴巴，再在瓜中插上一支蜡烛，把它点燃，人们在很远的地方便能看到这张回憨态可掬的笑脸。这可是孩子们最喜欢的玩物了。 然而万圣节的重头戏还是在餐桌上，你既要准备好美食来招待答那些前来捣乱的“小鬼”。
4.道术五鬼抬轿是真的吗
道术五鬼抬轿不是真的。
神话传说：
五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟（神）。其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。而民间所谓的五鬼抬轿。是一只小鬼在前面领路，另外四只各抬轿子四角。就这样飘在空中走。传说，召鬼人你必须选择月圆之夜，去寻五具凶死之尸，风雨无阻祭拜七七四十九天，不可中断，不可少不可多。时间到后，召鬼人将其请回，放在阴气重的角落，施法。便可夜晚端坐在轿中，口里念咒。让其中四鬼抬起轿子在空中飞起来，一鬼引路。不多时，轿子就可降在召鬼人想去的地方。不过，在天亮鸡鸣之前，必须返回，不可心术不正。否则，报应就只是迟早的事儿。
5.魑魅魍魉是什么东西长什么样
魑魅魍魉 开放分类： 成语、传说、典故、神话 chī mèi wǎng liǎng 【解释】：原为古代传说中的鬼怪。
指各种各样的坏人。 【出处】：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”
【示例】：如今把事实指出，愈使~无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮【反义词】志士仁人【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语【何谓“魑魅魍魉” 】魑魅魍魉等于妖魔鬼怪，这个解释我想应该行得通，但真要深究起来，却好像又不是这么简单。就像《邪樱》中提到的种种妖魔鬼怪，从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕，个个背后都有些故事。
那就先说说“魑魅魍魉”魑，同螭，也同彲。魅，同鬽。
而“魍魉”，则有多种说法，比如“蝄蜽”、“罔两”、“方良”和“蛧蜽”，还有一种说法是把“罔两”中的“两”换成三框中加一个“良”字，紫光拼音和微软2003中都没有那个字，而那个字却赫然不能算是繁体异体，顶多是咱们平时不用它罢了。 “魑魅”和“魍魉”是分开解的。
而且，虽然“魍魉”是在一起，“魑”和“魅”却各有各的意思。 魑魅：古代传说中山泽的鬼怪。
《左传文公十八年》有“投诸四裔，以御魑魅”的记载，杜预注曰：魑魅，山林异气所生，为人害者。（《辞海》P211）换句话说，魑魅就是鬼怪——《邪樱》中的妖精应该也算是“魑魅”了。
但是，有朋友可能马上会想到无定乡八老中的“刀四”，这个家伙虽然还没怎么露面，却大约不会是山里河里的，所以，刀四不是“魑魅”。 那刀四是什么？或许应该说，刀四是“魅”，不是“魑魅”。
因为《说文》中明明白白地写着，“鬽，老物精也”。《周礼》又说，“以夏日至，致地示鬽”，郑玄注：“百物之神曰鬽。”
也就是说，“鬽”，是百物之精灵。而“魑”这种东西，则比“魅”要复杂一点。
《辞海》中解释，魑，是一种无角的龙——这让我一下子就想起了腾蛟真人，但腾蛟真人是有翅膀的，恐怕不能算——可《说文》中又说，“魑，若龙而黄”。既然“若龙”，那就不是龙了。
于是，又有人注解，魑是一种兽形的山神，郑玄则干脆说了这么一句：“魑，猛兽也。”但魑是一种像龙的东西总不会有错，在对“彲”的解释中，有《史记》可以为证，《史记齐太公世家》中有一句“……非龙非彲”。
我私下里估计，这“非龙非彲”的，肯定就是腾蛟真人了。说完了“魑魅”，那就该说说“魍魉”了。
“魍魉”除了写法多一点之外，含义也不算少。它既可以指“影子外层的淡影”，也可以指“渺茫无所依的样子”，前者在《庄子》里还有个寓言，甚至斑固在他的《幽通赋》中也有提及。
（参照《王力古汉语字典》P1739）至于后者，《淮南子览冥训》中有个我很喜欢的句子：“浮游，不知所求；魍魉，不知所往”。 当然，我更重视的应该是和神仙鬼怪牵扯着的东西。
魍魉，严格地说，是“山精”，是“木石之怪”。《国语鲁语下》说，“木石之怪曰夔（音魁）、罔两。”
“夔”这种东西到底是怎么回事再说，至少“罔两”已经有了下落——罔两——魍魉者，绣山万藤相思子，花七是也。 说到这里，忽然想起来那一句天下大势分久必合，好吧，接着该说“魑魅魍魉”了。
到底是从什么地方有的“魑魅魍魉”这个说法？我琢磨了好久，不得要领。直到有一天去乱翻那本为《邪樱》预备下的“妖精大全”：《古本山海经图说》的时候我才恍然大悟，前言中马昌仪引了《左传》——这大约是我能找到的有关“魑魅魍魉”的最早出处了。
《左传宣公三年》： 昔夏之方有德也。远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸；故民入川泽山林，不逢不若，魑魅魍魉，莫能逢之。
用能协于上下，以承天休。人死为鬼，鬼死化为魑魅魍魉，永世不得超生，但也算是永生了吧. 【魁魅魍魉的传说】 约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。
但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。
黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。
但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
魑魅魍魉，原意为”各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地.鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守.魑，喻氏。
6.鬼到底是什么东东
鬼，又称亡灵或灵体，网络上流行昵称鬼为阿飘，是死亡所留下的的魂魄，常被认为是死人的幽灵。无神论者认为，世界上不存在任何鬼，但有神论者相信鬼是真的。
有不少人相信， '鬼'以一种电波（念力）情况存在。而人的脑袋亦有选择性地接收不同的电波（念力）， 所以有些人特别容易'看'到'鬼'， 有些却不容易。这亦与为何含恨/含冤而死的人（'鬼'）会经常出现相呼应， 进而也有不少人相信， '鬼'能以仪器探测， 包括其声音， 影像及电波。
在许多书和电影，我们可以找到许多鬼故事。在这些鬼故事中，有时候鬼是被敌人杀死或死于可怕方式之人的亡灵。鬼留在人间，因为他或她生气并想要惊吓人或危害他或她的敌人。
有时候故事里有鬼，因为某人生前有死前未解决的问题。鬼留在人间试图修正问题。若修正问题，鬼能够离开人间。例如，1990年初映的美国电影Ghost（片名本义就是鬼，台湾片名第六感生死恋，香港片名人鬼情未了），就有这种情结。
有些人说他们真的见过鬼。常常鬼像寒冷的感觉和光或云彩出现，但有时候人们说他们见过看似更像人的鬼。有些鬼可能有可怕的出现--他们可能显示被杀方式的标记，如无头鬼、吊死鬼等。
佛教中关于鬼的说法
与鬼有关的众生，可能有两种：饿鬼与中阴身。
饿鬼道，是六道轮回中的一道。六道轮回是指天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。凡有情众生，皆有可能轮回到六道中的任何一道。饿鬼道的众生非常痛苦。他们的痛苦是我们所无法想象的，因为他们经常很饿，连一点吃的也得不到，一滴水也得不到。之所以会投生在饿鬼道是因为恶业的缘故。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个小鬼婴。我们佛教僧人有一条戒，要在每次吃饭时留下一口食物，诵咒及作手印加持，再把它布施给饿鬼。这传统是有历史典故的：在佛陀住世时，有一个饿鬼母神通很大。它为了养活几百个子女，便在人间为患，专杀害人间的婴孩。佛陀把它的鬼子女全部以神通带走了，藏在佛的食砵中。饿鬼母发现孩子不见了，便以神通上天下地的找，都无法找到自己孩子的踪影，最后只好来向佛陀求救。佛陀向它说：“你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的关切。你天天杀害人间的婴孩，难道你不知道受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再杀害人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！”鬼子母答：“我是以杀害婴孩为食的。如果我不杀害他们，我的孩子吃甚么活命呢？”佛陀答：“好！只要你发誓永不加害婴孩，我的僧众便从此每天施食予你们！”自此，佛陀的僧团便有了每次用餐时施食予饿鬼的传统。由此典故可知，饿鬼道中的众生不单自己难得饮食，而且每胎便有几百个小孩出生，令生活更见困难痛苦。
而民间信仰认为人死后会变成鬼，在佛教看来不是这样的。人死后，亡者的心识一旦离开肉身，在投生六道任何一道之前，其心识便会因业力及对自己的执爱而得一种称为“中阴身”的细微身，以这种身存在至因缘成熟而再次投生为止。这种中阴身的所谓“身相”，并无实质，只是大概具身相而矣。中阴身并不吃用实质的饮食，而以气味为食。
中阴身的身相，是他的下一生的形相。如下一生将生畜牲道者，形如畜牲而身如烟色；将生于地狱道的中阴身色如焦炭，行走时是倒立而行的；将生为饿鬼者身如水色，倒退而行；当生人界者，身如金色而平行；当生天界中之色界天者身色白而行动时如上升飞行一般；当生天界中之欲界天者身色亦为金色，行时如飞行上升。以上这些是依据《入胎经》描述而说的。此外，六道中的下五道或天界之欲、色二界之生命完结时，而当生天界中之无色界者，死时即于当处成无色界，并不会经历中阴期，故此不会有中阴身。
可见中阴身与民间所说的鬼并不相同，因为中阴身不具有生前之形象，也不会显现在一般没有神通的人的眼前，并且也无法移动或改变身边的器物等东西。
7.御守盐是什么东西啊,我无意听到的 说它能对晶石银制品保养有和好的
御守盐很有历史，在约公元1世纪时被一个叫做“旗木佐佐鹿明”的船运工人无意中发现，在一次吃碗时“旗木佐佐鹿明”发现有盐里面有一种结晶怪异，味道极其辛苦涩辣，无法食用，因此船运工人将这个盐用筷子拣出来随手扔到床下。
因为海边隐晦杂碎的小鬼小妖很多，所以船运工人常常会被鬼压身。“旗木佐佐鹿明”自从把苦涩的盐扔掉床下后，不再有鬼压身的情况。
所以每次做饭时他常把苦涩盐选出来分发给朋友。后来日本著名的通灵师"赉良"要求船工帮助搬运中国大汉王朝运来的书籍药材时发现有些船工的身上没有任何浊气。
而有些身上有大量小鬼依附身体。所以叫来一些船工询问后知道是因为身上携带一种苦涩的盐，故此赉良将此盐命名为“御守盐”并把“旗木佐佐鹿明”专门请来拣选御守盐。
到了公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。正是日本平安时代阴阳师盛行。
此时御守盐被作为风水布局、消除邪灵的神物。 御守盐的用处 1：御守盐可以为晶石消磁，增加灵性。
使用时有2种方法，一个是把御守盐和矿泉水调和后倒入杯子或者碗里，之后把晶石放入其中。消磁一次可以连续带1个月之久。
第2种是买专门的大颗粒御守盐，用盘子或者碟子装。用御守盐把晶石埋起来。
这样的效果很好，消磁一次可以用3个月之久。也叫做百日消磁。
2：御守盐在风水上用处很大，可以消除浊气，净化屋内环境。可以镇风水，助运有大帮助。
3：御守盐带在身边可以避邪和防止小人，对于鬼压身、俯身、霉运连连有很强的消除功效。 4：御守盐里面单独有一种叫做“御守之盐”是作为保护出行、平时开车、准备考试、外出旅游的人。
5：增强体力，在日本相扑参加比赛的时候，都要先喝水，这种水叫“力水”，喝了就浑身有力量，就是用御守盐和力之盐按照1比3调配的。登上比赛的“土表”也就是土台以后，还要弯腰抓一把盐挥撒在地上，这意味着把场地、身体都清洁了，可以进行神圣的比赛了。
6：对鬼神的敬重，如果去吊唁之前要先抓一把盐在身上撒一下净化身体，体现对死者的敬意。回到住宅的时候，一定要用御守盐洗手，这样就不会把“死魂灵”带到家中。
7：保护婴儿，女性生育的时候要在身边准备一盆“产汤”，里面还要放入御守盐，孩子生下来后，要用这种“产汤”来洗，为了清洁和健康。 御守盐水晶消磁净化优点 1：御守盐消磁的最大特点就是消磁时只是消除负能量、而对正能量有保护和扩大的作用。
这点是远远优于别的消磁工具的，如晶洞里消磁就是正负能量一起消除。 2：御守盐可以对所有晶石消磁，不像碎水晶消磁等等涉及到一些不能消磁的水晶 3：御守盐消磁具有 操作方便的方法，不像是月光消磁、日光消磁、音乐消磁方法只能消磁开过光的手链 4：御守盐本身就是辟邪物品所以也可以对开过光的手链消磁增加正气 5：御守盐消磁可以强化七轮的气息增强晶石的能量 御守盐消磁净化注意事项 1：御守盐不同一般的盐，对金属、水晶没有腐蚀性，不改变水晶性质。
2：消磁一次需要24小时，不论是调和水后细御守盐还是大颗粒掩埋方法的御守盐。 3：埋后或者盐水泡后建议用清水冲洗。
4：多条手链可以一起消磁。 5：调和水的细御守盐，消磁比例是 每条手链用盐10克、水500克。
6：只是建议用矿泉水 ，也可以不用，效果其实一样，只是 矿泉水相对更干净。 7：用后的御守盐可以反复使用，用完放起来就可以，不用晒。
8：放在干燥地方就可以，只要不放在 金属瓶子就可以。 御守盐的成分 御守盐不是海盐，只是从海里提取加工。
御守盐是有3600多种矿物组成其中含量比较多的是蛋白质0.3 克、碳水化合物2.3 克、钙542 毫克、钾182 毫克、钠91768 毫克、镁663 毫克、铁21.4 毫克、锌0.65 毫克、铜0.28 毫克、锰0.26 毫克、硒0.1 微克。在当今能提取御守盐的技术暂时还是有东密守护。
其它亚洲国家暂无这个技术。 御守盐消磁净化缺点 1：御守盐净化能力太强，会保留水晶的天然部分，对人工合成的水晶和人工处理水晶有很大的影响，破坏人工合成水晶和人工处理水晶人工部分的美感，人工合成技术体现了“虽有人作，宛自天开”的神奇效果，是人类赋予大自然神奇能力的体现。
2：特别是对大的商家在销售前需要为水晶喷涂碧丽珠临时消除水晶裂纹、冰裂、棉等。御守盐会在1到4次后消除人工处理的部分，无法再次体现水晶销售时的美丽，对客户造成很大的影响。
水晶好差评定时，水晶天然占一部分，人工合成和处理占重要的一部分，御守盐强大的净化后，影响了人工处理的部分 ，无法体现人类的智慧和科技。特别是对人工颜色、表面瑕疵填充都有很大的影响 。
人工对水晶染色和表面瑕疵填充是优化水晶，让水晶更美，体现出人类智慧和神奇力量的结晶，很多著名水晶销售大亨都提出：人工处理和人工合成水晶，是人类和水晶亲密结合体现，有最强的灵性。 其观赏能力远远大于天然水晶。
因此在专门的水晶柜台御守盐不适合消磁，应该建议客户购买晶簇、晶洞等，不会造成人工合成部分暴露的消磁方法如月光、阳光、清水、音乐等其它一切净化方法，最大限度。
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