影舍利是什么东西

1.释迦摩尼真身舍利是什么东西

舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。

舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。

经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。

释迦牟尼佛金色血舍利据有关佛教文献记载。佛祖释迦牟尼去世火化后,信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物,这就是舍利,俗称舍利子,历来被视为佛门珍宝。

舍利,据观察,是一种骨质结晶物,其物质组成结构不详。据说,只有得道高僧圆寂火化后才能出现。舍利现象本十分罕见。但近年来,舍利现象屡有出现,成为当代佛教界的一个奇闻。

1990年12月。新加坡华人高僧宏船法师圆寂,火儿后,人们在他的骨灰中捡到480颗彩色的、类似水晶体的硬物,有些还闪烁着钻石般的光亮。据辨认。与佛门珍宝舍利子毫无二致。

高僧们火化后形成的舍利子大小不一,色泽各异,1993年5月7日晚,我国东北沈阳唯一藏传佛教喇嘛教实胜寺的79岁大经师召乌力吉高僧(蒙族),感觉身体不适,想回原籍辽宁阜新一趟,不料,寺里派人刚送他到沈阳火车站,他便悄然圆寂。高僧的遗体是送到沈阳文官屯殡仪馆火化的。火化后,在他的骨灰中发现红、绿、黄、黑、白等多色珍贵结晶体数十枚,大的如黄豆,小的似米粒,经佛教专家鉴别.认为是高僧圆寂留下的珍贵舍利。

2.舍利子是什么东西

“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。

舍利 原是印度语译为(设立罗)。.等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例. “舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。

也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。

但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重“法身舍利“,也就是他的言行身教集成的典籍。 舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。

是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。

它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。

另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。

“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。“舍利”是梵文 (Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余 骨灰。

不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟 尼骨灰中的结晶体,颜色有白、黑、红三种。 释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年 以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟,受过良好的教 育。

悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提 出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年 苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。

此后,释迦 牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义, 发展信徒,逐渐形成了一大宗教。 释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的 骨灰被8个国王分取,建塔供奉。

因骨灰被称作舍利子,这塔当然 也就称作舍利塔了。 以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏 起来。

前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。 漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡 紫,或浅黄,美丽而又诡异。

一时间,善男信女纷纷前往瞻仰。 “舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的 高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低。

释迦牟尼 是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步, 为,不能光从能量角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利 子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成 分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。

那么,为什么 高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。 高僧的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等 等。

此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结 石。

可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高 僧为什么也易患此病呢? 这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生 脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然 饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇 和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。

【相关人物】 佛的十大弟子之一,又译作舍利弗(Sariputra)。 舍利弗是最受佛陀信任的首座弟子,佛陀成道后第一次回到祖国迦毘罗卫城的时候,罗云要出家,佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师,受沙弥戒。

舍利弗并受佛陀的嘱托,经常关照僧团中年少的比丘和沙弥。舍利弗更负起僧团和合的重责大任,有一次,僧团弟子中有少数信仰不坚定的人,因为受提婆达多的威胁利诱而动摇心志,变节离开僧团。

舍利弗挺身而出,教诫这些变节的人,令他们心生忏悔,重新回到僧团中。因此,舍利弗在僧团中备受尊敬。

【遗留物】 舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。

佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。 舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。

是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。

它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、。

3.影子舍利是怎样的

影骨舍利,字词解释如下。

影:仿真;骨:骨头;舍利:高僧大德火化后的结晶。影骨舍利,目前多指佛骨舍利的仿真品,以法门寺的最为著名。

由於佛舍利量微难得,加上历代毁佛运动,而使寺庙文物多次遭受破坏。为避免珍贵难得的佛舍利毁坏,寺院仿制舍利的模样,而有影骨舍利的出现。

因此,影骨一则有保护原舍利不受破坏的目的;一则展示后,仍不失使信众生起信心的本意。图片和内容,均可参考百度词条“影骨”和“舍利子”。

/link?url=9N7owBtYFnTGvw__29EtY1-://baike.baidu.com/subview/153/5032718.htm?fromtitle=舍利&fromid=199998&type=syn。

4.舍利子是什么东东

舍利的种类,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬,而全身不会腐烂,这种就叫做全身舍利,也叫肉身菩萨;碎身舍利,则是火葬后的遗骨,白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。但也有一些舍利不是由人体变成的,如从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,还有一种是诚心供奉礼拜求得,舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为:一、生身舍利,又称身骨舍利,是佛的遗骨;二、是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律。

有的舍利子硬度极高,用铁锤敲打都锤砧俱陷,而丝毫无损。并不是常年吃斋和尚才会有,仅仅皈依一年,精进修行,往生的在家居士,焚化后遗骨上也出现了舍利子。

5.舍利子到底是什么东西

舍利子由来之迷 舍利是指佛祖释迦牟尼(即《西游记》中的如来佛)圆寂火化后留下的遗骨和珠状 宝石样生成物。

据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中 得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真 身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。

在历史烟云的变幻中,绝大 多数舍利被散失、湮没、毁坏。不幸中的万幸,1987年在法门寺的地宫中发现了许 多唐代古物,这颗世界上惟一的佛指舍利即在其中。

出土时,佛指舍利用五重宝函包装 着,高40.3毫米,重16.2克,其色略黄,稍有裂纹和斑点。据史料记载,唐时 ,该舍利“长一寸二分,上齐下折,高下不等,三面俱平,一面稍高,中有隐痕,色白 如雨稍青,细密而泽,髓穴方大,上下俱通”。

所记与实物吻合,只是颜色因受液体千 年浸泡变得微黄了。 在上述几种舍利中,珠状舍利子的生成至今是个谜。

这种舍利子并非虚无缥缈的传 说之物,因为在现代修行的佛教人士当中,圆寂火化后,也曾有此现象产生,尽管个例 罕见。曾有报道称:苏州灵岩山寺82岁的法因法师圆寂火化后,获五色舍利无数,晶 莹琉璃一块,且牙齿不坏。

尤为奇特的是,火化后其舌根依然完整无损,色呈铜金色, 坚硬如铁,敲击之,其声如钟,清脆悦耳,稀世罕见。遗体火化,不仅是个燃烧的过程 ,其实也是个熔炼的过程。

上述珠状舍利子是身体中的哪些成分熔铸而成的?我们普通 人,死后火化时有些人是否也能生成些舍利子?有人分析,佛教界的一些修行之士之所 以能够生成舍利子,与其长期素食和饮山泉水有关。菜蔬和山泉中富含各种矿物质,经 几十年积累,人体各部含量很多,圆寂火化后便“炼制”出了舍利子。

此说是否正确, 有待进一步研究。

6.舍利子是什么东西

“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。

舍利 原是印度语译为(设立罗)。.等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例. “舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。

也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。

但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重“法身舍利“,也就是他的言行身教集成的典籍。 舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。

是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。

它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。

经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。

另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。

“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。“舍利”是梵文 (Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余 骨灰。

不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟 尼骨灰中的结晶体,颜色有白、黑、红三种。 释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年 以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟,受过良好的教 育。

悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提 出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年 苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。

此后,释迦 牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义, 发展信徒,逐渐形成了一大宗教。 释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的 骨灰被8个国王分取,建塔供奉。

因骨灰被称作舍利子,这塔当然 也就称作舍利塔了。 以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏 起来。

前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。 漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡 紫,或浅黄,美丽而又诡异。

一时间,善男信女纷纷前往瞻仰。 “舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的 高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低。

释迦牟尼 是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步, 为,不能光从能量角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利 子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成 分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。

那么,为什么 高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。 高僧的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等 等。

此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结 石。

可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高 僧为什么也易患此病呢? 这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生 脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然 饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇 和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。

【相关人物】 佛的十大弟子之一,又译作舍利弗(Sariputra)。 舍利弗是最受佛陀信任的首座弟子,佛陀成道后第一次回到祖国迦毘罗卫城的时候,罗云要出家,佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师,受沙弥戒。

舍利弗并受佛陀的嘱托,经常关照僧团中年少的比丘和沙弥。舍利弗更负起僧团和合的重责大任,有一次,僧团弟子中有少数信仰不坚定的人,因为受提婆达多的威胁利诱而动摇心志,变节离开僧团。

舍利弗挺身而出,教诫这些变节的人,令他们心生忏悔,重新回到僧团中。因此,舍利弗在僧团中备受尊敬。

【遗留物】 舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。

佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。 舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。

是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。

它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。 。

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