百科知道网1.关于过五七需要准备些什么东西
按照传统，人死了之后的纪念仪式是很有讲究的。
刚死的时候叫做七（也可以称为头七）就是从刚死的那天算起，每隔七天做一次祭奠，头七、二七、三七、四七、五七、六七、断七。之后就是百日，周年，三年，十年……渐渐的拉长距离，再大的哀伤也该渐渐的淡了。
这些之中，五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。
这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：“里俗死人，每遇七日，辄设祭。” 五七仪式需要什么呢？我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。
还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。
另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。
把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。通过宜适网咨询的墓地，我们保证所有墓地都是通过民政局认可的墓园营业大厅直接售出，园内业务员直接带领参观、操作及售后服务，为避免中介嫌疑，我们不会介入整个流程。
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2.烧头七需要什么
头七，一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。
一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
相关习俗：
从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
3.烧三七都准备什么东西
死者埋葬后，还要进行祭祀。主要有“圆坟”、“烧七”、“烧百日”和“烧周年”等活动。
“圆坟”，在葬后的第三天，主要是亲近的孝子们，穿上孝服，抱上哀杖，抬着祭品，为死者祭奠，在新坟上添土。把纸钱点燃后，大家围着坟墓转三圈，用锨添土拍实。然后跪伏叩拜、上香、奠酒、痛哭，把所有的哀杖齐放于坟前。“烧七”即从死者去世之日起，每七天举行一次焚香烧纸祭祀的礼仪，不一定每七都烧，一般烧“一七”、“三七”、“五七”、“七七”、“十七”，俗话说“五七三周年，不烧不周全”。“烧七”时，要带上金银箔、香等供品上坟祭祀。“烧七”有时看死者几个儿子，就不烧那“一七”。如有三个儿子，则不烧“三七”。
4.烧七每七都烧什么东西
别写这么麻烦.我就想知道每一七都烧什么就好了。
-----------------答案：烧纸（请仔细看我1-2下面两点）。 原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析 1：自古中国丧葬习俗有：出殡日起三天原坟的习俗，即：在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。
（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。 2： 人死之日起，每七天烧一次纸，烧七次，过七殿，共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。
目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。
（烧五盆纸花）。 按丧事习俗，烧七（做七），烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后，共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官，其职是：将亡者提询，以生前所作所为，善善、恶恶、加以侦讯，共有十位王官，掌理十殿，首先要过前七殿：第一殿秦广明王、第二殿楚江明王、第三殿宋帝明王、第四殿伍官明王、第五 殿阎罗帝君、第六殿卞城明王、第七殿泰山明王、儿女烧七，希望父母在阴间能安然舒适，过王顺利。
做七拜明王，查其生前| “善悪”的行迹，四十九天后移送阴曹法院经四审，每十日为一旬，调审一次：一审，（头旬，第五十九天）崔氏判官；二审，（二旬，第六十九天）李氏判官；三审，（三旬，第七十九天）韩氏判官；四审，（四旬，八十九天）杨氏判官；再过一旬就是九十九天烧百天（叫做短百天，长周年），再拜，第八殿平政明王、烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜，转轮明王后、决定如何投生，转入来世。
5.死人烧五七需要的东西
五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。
五七仪式需要什么呢？
我们把要准备的东西分为三大类：
1、烧纸钱，一般是将白纸或浅黄色火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。
2、烧香，祭祀烧香的意义不仅是表达对死者的尊敬、感激与怀念；同时在于它是神、人、鬼三者沟通的一个非常重要的中介。通过烧香，人才能与神、与鬼都结下善缘。
所以，请一款好香是十分必要的，好的香既可以向先人传达哀思与怀念，同时也可以敬神礼佛，祈求神明庇佑在阴间的先人顺利往生极乐；
建议你可以到无相铜炉上定制一款祈福香，这个香是用天然的植物原料制作，如菊花，可寄托哀思之情，你也可以根据先人喜爱的植物花草定制，如此用心表达你对先人的敬意，往生的先人也会倍感恩惠；
而且是天然香，感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。现今外面的化学香，燃烧所产生的烟会不仅危害他人健康的；浓烟滚滚，亦不利环保，如此，求福不成，反造无边罪业，又何能求神保护自己家人和庇佑仙人呢。
3、烧祭品，另外准备些祭品火化给死者。这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人，期盼着他们降下福禄，安享吉详。