百科知道网1.紧急求助!我家表姐被不知道什么东西附身了!
朋友，您这样的情况，适合赶紧给她念地藏经超度她的冤亲债主，好好的多读几遍，全家人或者花钱请人读，地藏经，金刚经，然后每读一遍就回向功德给你姐姐和她的冤亲债主。
这是她的业障。还可以配合放生，鸟啊，鱼啊，虾什么的，保证放到他们能生存的地方，然后也回向功德给他们，还可以供养三宝，去大型的寺院捐钱，然后回向功德给你姐姐。
这些都做了，就全家人念大 悲 咒，加持大 悲 水，然后让你姐姐喝，等她好了之后，让她自己每天念 大 悲 咒，然后回向功德给她的冤亲债主。慢慢就超度走了。
否则以后可能会更吓人。如果这些都做不到，就全家人念 拿摩观世音菩萨，没事就念，她清醒了，让她自己念，念的越多越好，然后回向功德给冤亲债主，然后祈请观世音菩萨给她去除业障，消除恶报。
2.女人说 我让什么附体了什么意思?
女人说你让什么东西附体了的意思是，嫌弃你并不是真的爱你，对你没有感情的，一个不爱你的人，会让你快乐和幸福的人们常说念念不忘，必有回响，这并不意味着你想念任何一个人，对方都会回应你，只有同样牵挂你的人，才会知你冷暖，懂你悲欢。
有些人，喜欢把对某个人的爱与想念藏起来，你以为只要自己不说出来，对方就不知道，其实，那个真正爱你的人爱情这回事，真的是妙不可言，也许，在这个世界上，真的存在心灵感应，你对她的想念，她是能感应到的，你对她的爱，她全部都懂。如果你太想念一个人，她是会感应到的，别不懂。
一、相爱的人，会产生心灵感应“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，”相爱的两个人，心意是相通的，当你想念对方的时候，她也刚好在想念你，你刚想联络她的时候，她也恰巧想要联系你，想和你聊聊天。或许，这是因为你们相处的时间久了，所以你们养成了几乎一样的生活习惯，因为你们太过了解对方了，所以你们才会如此同频。
相爱的人，是会有心灵感应的，你对她的想念，她能感觉到，同样，她也能敏锐地识别你心中的喜悦与伤悲，她会用她的方式治愈你。二、你对她的牵挂和想念，她都懂每个人都是独立的个体，每个人爱的方式都不同，有些人会用言语表达爱，会对心爱之人做出承诺，也有人会用实际行动证明爱。
秦昊就是一个不善表达的人，他为伊能静做了很多事，付出了真感情，然，他却从来不会用言语去表达对妻子的爱与想念，幸好她是最懂他的人，他所有的付出，她都记在心上。爱你的人，又怎么可能发现不了你对她的想念呢？想念，是无法掩饰的，你想念她的时候，会频繁联系她，会一遍遍翻看她的朋友圈，会第一时间给她朋友圈留言和点赞。
其实，她早就将你的心思看穿了，因为她也是爱你的，她最了解你，也最懂你。三、想念一个人到极致，她是会有感应的想念，是一种呼吸的痛，经历过的人，才会理解其中滋味，非常想念一个人时，你的心会剧烈的跳动，你想要立即与自己思念的人见面。
若是她也想念你，肯定和你是一样的心情，很多时候，你们的想念，是同频的，你最想念她的时候，她也最想念你，所以，她能在心里感应到这份炙热的爱，她早就读懂了你的真心。其实，当你想念一个人到极致时，她是能感应到的，她了解你心里最真实的想法，也知道你有多想与她见面，她会满足你的这个愿望。
有心灵感应的两个人，一定爱得刻骨铭心，你有多爱她，她就有多爱你，有可能她爱你还要更多一点，所以，你拥有的感觉，她全都有，她能感应到你的心意，她能识别你的真心。人这一生，最幸运的事，就是在人海茫茫中，找到自己的灵魂伴侣，然后两个人相伴一生。
不是每一对情侣，都存在心灵感应，那个能感应到你心中的想念的人，一定爱你很深，余生，请好好爱她，请一定要陪伴在她身边。
3.请问附体有什么表现,什么叫附体
乩童是一种职业，类似西方的灵媒，是道教仪式中，神明跟人或鬼魂跟人之间的媒介。
虽然被称为乩童，但实际上也有年纪很大的。神明上身则称为“起乩”，而整个过程则被称为“扶乩”。
常见上身的神明，在台湾有三太子、济公等，在香港：有齐天大圣、关公等，有时也有家属的灵魂、孤魂野鬼等。乩童的工作除了当人、鬼、神之间的媒介外，还有收惊，有时甚至有治疗绝症的用途（虽然其实际效果还尚未得到证实）。
此外，乩童可以分为文乩与武乩，神明附身在他们身上时称为“起乩”。文乩起乩大致以吟唱、口述的方式，帮信众医病、解惑；武乩主要是帮信徒镇鬼安宅，有时在街上看到手执五宝（七星剑、鲨鱼剑、月斧、铜棍、刺球）巡街绕境的乩童，就是武乩。
有不少人（主要是基督徒）指扶乩是交鬼的玩意，并不可信。他们的证据主要有扶乩时所请的“神明”要不是虚构人物（如：齐天大圣），就是其行为与史实不符（如：关公在世时，关刀尚未发明）。
闽语。广东潮州[ti t“ong]、揭阳。
翁辉东《潮汕方言·释亲》：“俗呼扶乩之人为~。祀神者，置沙盘，为丁字架，用两童子，扶架盘上，云有神降，则乩能动作写字。”
4.附体究竟是怎么回事
达照法师 今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等，略加分析如下： 1、附体情况附体情况比较复杂，我们可以分为如下几大类： 第一，精魂鬼魅附体：就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。
精：如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后，具有一定的神通力量，在特殊的机缘下，就可能附在人的身体上。 魂：如灵魂附体等人道众生的过去业报关系，而导致了附在他人身上，却只能说自己的话，这是一种业报而不是神通所导致的。
鬼：如大力鬼、僵尸鬼等鬼道众生，嫉妒贪欲等恶念生起，以其鬼通之力，便可附体。魅：如依附于山川草木而成就神通力的老鬼，也是鬼道众生，时常捉弄他人，喜欢附体取乐。
此类精魂鬼魅附体，一般都会有不详的征兆出现，即使暂时没有，而其结果也往往都是灾难患病之类。其实，这四种也都可以归属于鬼道众生所摄，情形亦很复杂，兹不一一详说了。
这类附体的表现是，身心受到了控制，丝毫不得自由，神经兮兮，言语动作不近正常行人，身体伴有所附精怪的气味。时而或有神通怪异情况出现，时而烦恼痛苦，喜怒无常，思绪混乱，记忆模糊，常受恐惧惊惶所束缚，真是苦不堪言。
第二，神祗附体：就是一些善良的天地神明附在人体。神：如中国民间跳大神的玉皇大帝下凡、王母娘娘下凡等，这是天居的神附在人体。
祗：如民间跳大神的关公、齐天大圣、陈十四、妈祖等，都是属于地居的神祗附在人体。这类附体一般都不会危害人们，通常是劝人注意修为，行善积德等等世间有为善法。
这类附体的表现是，不要主动想到附体之神祗，就和平常人一样，基本能够正常生活工走，而附体的时候，却如喝醉酒一般，疲惫困倦，喜于任意演说种种是非祸福，劝勉世间一切众生尊重善行，但也是非恩怨极为明了，报复心也很强烈。对于普通百姓来说，通常不会有太多负面作用。
但对于修行者来说，却是最大的障道因缘。 第三，天魔附体：这就是佛经中说的着火入魔，天魔外道依其神通力，而附在修行人的身上。
如六欲天的魔王波旬，及其手下魔兵魔将、魔子魔孙等，经常要来捣乱真正修行，而将要有所成就的人。这是防不胜防的修道大敌，但是必须一一战胜，将其节节击败，才有彻底解脱的一天。
这类附体的表现是，如同《楞严经》所说的那样，非常轻狂高傲，但又让人感觉他是高超于他人，表面上看好象是大修行人，或者就跟圣人一样，而实际上，其内心根本没有能够破除“五阴”的执著，我执极为坚固，生死岸边游戏，而将一切众生推落于生死苦海之中，罪大恶极，最为危险！ 2、附体原因以上这三类附体的情况，其原因也是多样的，也有相通的原因和各自不同的原因，他们差别的原因是： 第一类附体的原因，大多是因为“宿债恩怨”，宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系，而今生的福报不够，阴气太多，缺乏阳刚正气，所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰。赐恩的，就是使被其附体之人，能够聪明突出，异于常人，未赴先知等等，从而因此获得相关的物质利益；这是过去曾经对它们有所恩惠，前来图报，一般情况不易发觉，也无明显负面作用。
抱怨的，就是使被其附体之人，身体患病，心神恍惚，发疯发狂，身心摧残，如上所说，饱受种种痛苦折磨，难以救疗。 第二类附体的原因，一般是善良诚实，而缺乏阳刚之气，或者亦有别的特殊因缘，可以替代神祗导化人间。
但若不是真正的神祗，而是冒充神祗的精魂鬼魅之类，那又另当别论了。 第三类附体的原因，那就是在修行的发心、见地上出现问题，所谓“发心不正，果遭迂曲。
见地不纯，着魔有分。”这是因为不能熟谙佛法教理，闻思不足，匆忙上路修行，盲修瞎炼，好胜好强，五欲放不下，贪著于名利，喜欢神奇怪异，好论神通玄妙，不守清净戒律，贡高我慢等等原因，都是容易招惹天魔外道来检点考验，乃至攻击困惑。
对于修行者来说，此点最为切要。 3、如何解决上述三类附体情况，都是属于修行路上的业障现前，随着个人业障不同，解决方法和效果也是不尽相同的。
如果已成定业，或者年时久远，那就很难对治。倘若还是初始附体，或者未成定业，即可相对而治。
共同的对治办法：纠正自己心地，受持三归五戒，乃至所受各种佛法的戒律威仪；一心读诵大乘经典，或者思维经典文字义理；不贪世间五欲，去除傲慢和好胜、自卑之心。居住有德有道的场所，得到大众修行者的加持，亲近善知识和善友乃至有威德者。
这样就能使自己的心地更加光明磊落，阴魂鬼类也就无法近身，从而得以解决。 各别的对治方法：第一类情况，不要在阴暗潮湿之地居住，应该寻找光明有道的地方居住，调养身体，充实精神，身心放松愉悦，自能调伏，或者众人集合起来安住。
读诵《地藏经》、《法华经》等，拜忏、念佛、持咒等，都是有效的对治方法。还可以敦请高僧大德或者有神通的大修行人，也可以帮忙解决这类问题。
第二类情况，回心向道，专修净业，或者亲近善知识，听闻正法，即可。第三类情况，则需要阅读《楞严经》，细细了知五十阴魔的境界，或者亲近有德之过来人，便可迎刃而解。