百科知道网1.八坂之勾玉的介绍
八坂之勾玉，《火影忍者》当中的瞳术，也属于血继限界，是宇智波鼬能使用的远距离攻击当中威力最大的忍术，当鼬发动第二形态的须佐能乎时才可以使用，类似于写轮眼纹样的巨大勾玉，像手里剑一样可以投掷的大技。
2.日本神话中的三大神器是什么?
草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉（简称“剑、镜、玺”）被合称为“三神器”，两千年来一直被当作日本皇室的信物。
现存的三神器中只有八咫镜是真品，其他两件都在战乱中遗失了。 草剃剑又叫做天丛云剑（大概这个名字大家更熟悉一些，日文名つむがりのたち，直译：斩首刀……），现在就放在热田神宫里。
当年须佐之男在高天原待着无聊，跑到出云国玩，看到一对老年夫妇和他们的女儿在肥河边哭。一问之下，原来老头是国津神，一共有八个女儿，然而天渊里出现了一条八岐大蛇，每年跑来把他的一个女儿吃掉，到现在只剩下小女儿一人。
须佐之男于是问：“你的女儿能嫁给我么？”（-_-bb瀑布汗），老头一听是天照大御神的弟弟，立马就诚惶诚恐地答应了。 后面的事情就不必说了，典型的日本rpg情节，自然是英雄打败了魔王，获得金币装备若干，其中在蛇尾里面就发现了这一把天丛云剑。
这把剑被须佐之男献给了他姐姐天照大御神，后来天照连同其他两件神器给了他孙子，首代天皇，恩，此人叫做，来，深吸一口气，天迩歧志国迩歧志天津日高日子番能迩迩艺命。 八咫镜又叫真经津之镜，三神器之二，现在供奉在伊势神宫。
说起来这个东西，就得说说天照的糗事。天照跟她弟弟比生孩子比输了（恩，有够丢人），躲在天之岩户没脸出来。
她可是高天原的老大，没她，高天原和苇原中国都变得一片漆黑，于是有人出主意，用天安河上的天坚石和天金山的铁造出八咫镜，挂在真贤树上，八百万众神一起在外面唱歌跳舞，弄得高天原鸡犬不宁。 天照很奇怪，就在里面问：“我隐居在这里，高天原黑暗了，苇原中国也都黑暗了，为什么天宇受卖命还在歌舞，而八百万众神也都在高声欢笑呢？”天宇受卖命回答说：“有比你更尊贵的神来了，所以我们在欢乐歌舞。”
说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。 天照大御神说：“这家伙是谁，难道比我还尊贵吗？”（恩，没照过镜子的家伙，说起来，日本的铜镜还是汉朝的时候从中国流传过去的）天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。
天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原中国立即天光大亮。 后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
八尺琼曲玉，也写作“八坂琼勾玉”，现在供奉在日本皇宫里，外人不得参观。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。
八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。 八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。
最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。
在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。 。
3.八坂神社的介绍
八坂神社（やさかじんじゃ）是位于日本京都府京都市东山区的神社。为二十二社，旧社格为官币大社（现神社本厅的别表神社）。是日本全国约三千座八坂神社之总本社，爱称是祇园さん。神社的例行祭祀活动叫袛园祭，与东京的神田祭，大阪的天神祭并称为日本的三大祭。原本称作“祇园神社”、“祇园社”、“祇园感神院” “袛园天神”，庆应4年（1868年）的神佛分离令后，改名“八坂神社”。
4.日本的三件神器,草剃剑、八咫镜和八坂琼曲玉是谁带去的
传说天照大神派他的孙子琼琼杵尊代替大国主去统治出云地方时，送给孙子八尺勾玉、神镜和草稚剑三件神器。传说琼琼杵尊就是依靠这三件神器的保护，在出云建立了稳定的政权，从此世代相传。成为历代天皇标榜正统的三件宝物。
八尺勾玉是一种绿宝石做成的项链，代表了日本葱绿的岛屿。它由被琢磨成不规则的蝌蚪形的宝珠夹杂着一些椭圆形的宝珠串连而成。在1185年坛之浦海战时，安德天皇带着它葬于海底，从此下落不明。
神镜是一面象征智慧的青铜镜，是公元一世纪的产物，放在伊势神宫的圆顶祠殿中。神宫位于一个附视大海的半岛上，传说日本第一任天皇就是在这个岛上长大。如果有人能注视这面神镜，他就能象透过一块玻璃那样，隐约见到天照大神的神容，并与她心灵相通。但在经历了公元960年、1005年和1040年神宫的三次大火后，神镜已经被彻底焚毁。
草稚剑是一把象征了力量和权利的宝剑，也是三件神器中保存时间最久的一件。它曾被妥善的保存在名古屋的热田神殿中，直到第二次世界大战期间被美国的B-29型飞机投下的炸弹所毁。
至此，三件神器已经全部损失。目前日本所用的三件神器均为复制品。
来历估计是从中国引进的。
在汉代，日本就开始同中国进行了一些交流，一些领主漂洋过海来到中国，向中国皇帝上贡。中国的皇帝自然要回礼，其中就包括铁剑和铜镜。对于日本来说，硬度比铜剑强的铁剑，还有可以照出人的铜镜就成了相当高级先进的新鲜玩意。回到日本之后就拿出去显摆。没有这些玩意的日本贵族们嫉妒的要死，都想找点来装点门面。于是剑和镜逐渐成为了日本贵族文化中，一种权势的象征。
某些剑、镜被当作传家宝一代一代流传下来，当然也被逐渐赋予了神奇的色彩。后来为了响应神道教的普及，提倡君权神授，于是剑和镜变成了日本权势的代表。
于是用于祭祀的勾玉和剑、镜一起作为了日本至高无上的三大神奇，代表着日本的王权。
但是也有人说过，皇权交替信物仅剑玺两物而已.
剑，就是天丛云剣，也有叫蛇之剑（须佐之男用十拳/握剑杀八岐大蛇，自蛇尾而得剑）的，因为大蛇头上有云盘绕，因此就起名丛云剣，而”天”是敬语.然后古事记中记须佐被困于野火从中，用此剑斩草逃生，因此又叫草剃剣，另一说是日本武尊东征时，自伊势神宫拜领此剑后，至骏河地方遇野火，用此剑斩草的.
所以剑的由来是没问题了，至于下落，热田神社说是一个，安德跳海是另一个，还有说新罗僧人偷盗走了的，反正就是不见了.
问题在后两样，八咫镜和八尺琼勾玉，神话中，这两样各代表了镜子和项链两样东西，但近世学者指出，这两样其实说的是一个东西，只是事物的阴阳两面而已，在阳的称呼是镜，而阴的则是玉（古文中尺和咫是互通的，都是长度单位，八尺差不多相当于现在的1米4左右，古人多用这个来形容大和长，其实就是个形容词）
这两样的下落，一说是在坛ノ浦之战中被源义经获得，一说是被平家事先藏匿，不过反正也就是不见了.
现在他们的复制品（是三样）放在皇宫中的剑玺之间里，作为天皇皇权传承的象征而存在着
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