物德是什么意思

1. 次物德是什么东西(玉真的有灵性??)

次物德是什么东西(玉真的有灵性??)

1.玉真的有灵性??

对，人能养玉玉也养人，一块玉带久了，里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。

在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。

将玉握在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。

能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，经过你手的玉，也必定会留住你生命的信息。中国古人讲收藏玉爱玉还讲究养玉，所谓“养”的要点是： 1、避免与硬物碰撞。

玉石的硬度虽高，但是受碰撞后很容易裂，有时虽然用肉眼有出裂，其实玉表层内的分子结构已受破坏，有暗裂纹，这就是大大损害其完美度和经济价值了。 2、尽可能避免灰尘。

日常玉器若有灰尘的话，宜用软毛刷清洁；若有污垢或油渍等附于玉面，应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净。切忌作用化学除油污剂液。

3、尽量避免与香水、化学剂液、肥皂和人体汗液接触。玉器接触太多的汗液，会受到侵蚀，使外层受损，影响本有的鲜艳度。

尤其是“玻璃地”翡翠、羊脂白玉，更忌汗和油脂。很多人以为翡翠愈多接触人体，用汗液等温润会愈好，其实这是一大误解。

翡翠本身已晶莹通透，无须再借助任何方法，也不可能有什么办法会使它更透亮。羊脂白玉若过多接触汗液，则容易变成淡黄色，不再纯白如脂。

4、玉器要避免阳光的曝晒，玉遇热膨胀，会影响玉质。尤其是芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热会发生爆裂，因此更忌接近热源。

5、佩挂件要用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料。这样有助保养和维持原质。

6、玉质要靠一定的湿度来维持。尤其是水胆玛瑙、水晶之类的玉器。

7、古玉怕冰。经常接触冰，土门受损，玉理黯然不能显出色沁。

8、玉忌腥，和有腥味的物体接触，咸味、腥味都容易伤害玉质。 9、有些人玩玉，喜欢用面油、发油等摩擦，以为这样便可以使古玉油润。

其实，这些油脂阻碍古玉透精光，变成一种“封闭”，而不能使之温润。因此把玩日久的玉，隔段时间就用热水洗，退油保养，使玉能真正温润。

10、玉忌污秽。满手污秽会使古玉的土门闭塞。

养玉是玉器收藏者最大的乐趣之一。贴身而藏，精心呵护，经过天长日久的盘玩佩戴，就像是蝴蝶经过蛹的挣扎，玉逐渐蜕去了粗躁的土壳，恢复了往昔的灵性、润泽、色彩，灿烂光华绽放在掌心，那种成就感是无可取代的。

盘玉非常的讲究，一旦盘法不当，一块美玉就会毁在自己的手上，所以收藏家们盘玉时格外的小心谨慎。清代大收藏家刘大同在其著述《古玉辨》中明确提出了文盘、武盘、意盘的概念，以后的收藏家们奉为圭皋。

文盘：一件玉器将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。文盘耗时费力，往往三五年不能奏效，若是入土时间太长，盘玩时间往往十来年，甚至数十年，清代历史上曾有父子两代盘一块玉器的佳话，穷其一生盘玩一块玉器的事，史不绝载。

南京博物馆藏一件清代出土的玉器，被盘玩得包浆锃亮，润泽无比，专家们估计这一件玉器已经被盘玩了一个甲子（60年）以上。武盘：所谓武盘，就是通过人为的力量，不断的盘玩，以祈尽快达到玩熟的目的。

这种盘法玉器商人采用较多。玉器经过一年的佩戴以后，硬度逐渐恢复，就用旧白布（切忌有颜色的布）包裹后，雇请专人日夜不断的磨擦，玉器磨擦升温，越擦越热，过了一段时期，就换上新白布，仍不断磨擦，玉器磨擦受热的高温可以将玉器中的灰土快速的逼出来，色沁不断凝结，玉的颜色也越来越鲜亮，大约一年就可以恢复玉器的原状。

但武盘稍有不慎，玉器就可能毁于一旦。意盘：是指玉器收藏家将玉器持于手上，一边盘玩，一边想着玉的美德，不断的从玉的美德中吸取精华，养自身之气质，久而久之，可以达到玉人合一的高尚境界，玉器得到了养护，盘玉人的精神也得到了升华。

意盘是一种极高境界，需要面壁的精神，与其说是人盘玉，不如说是玉盘人，人玉合一，精神通灵，历史上极少能够有人达到这样的精神境界，遑论浮躁的现代人了。意盘精神境界要求太高，武盘须请人日夜不断的盘，成本太大，现在的玉器收藏家大多采取文盘结合武盘的方法，既贴身佩戴，又时时拿在手中盘玩。

不过无论采取什么样的盘玉方式，新坑玉器不可立马盘玩，须贴身藏一年后，等硬度恢复了方可。盘玉的禁忌很多，忌跌、忌冷热无常、忌火烤、忌酸、忌油污、忌尘土、忌化学物质，意盘还忌贪婪、忌狡诈那些用各种化学药剂、烟熏火烤盘玉是暴殄天物，应该受到唾弃。

广大玉器爱好者在购买时要注意识别玉。

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2.在西游记中十大法宝是什么呢

十大法宝如下：第一名：金刚琢金刚琢可以说是孙悟空的克星，当年大闹天宫的时候，太上老君就用金刚琢把孙悟空打倒，导致他被二郎神捉住。

《西游记》中具有吸收能力的法宝很多，但是像金刚镯这样不光能吸收兵器，还能吸收水火的武器却只有这一个。法力指数：10 重要指数：10 综合评定：10 第二名：杨柳玉净瓶这是《西游记》第三次出现杨柳玉净瓶，前两次分别在五庄观救活了人参果树，在火云洞降服了红孩儿，每一次都起到了至关重要的作用。

净瓶并不是花瓶，而是一种洁具，最初的功能是洗手。随着水崇拜文化的加深，在中国，净瓶逐渐被赋予了灭火，起死回生的功能。

法力指数：9 重要指10 数：综合评定：9.5 第三名：紧箍如来佛一共给了观音三个箍，紧箍、禁箍、金箍，紧箍在这里给了孙悟空，紧箍和金箍后来分别给了黑熊精和红孩儿。紧箍的法力有限，毕竟要求一个萝卜一个坑，不具备大规模杀伤的能力。

但是如果没有它，我们无法想象唐僧怎么才能镇住孙悟空。有意思的是，在乌鸡国，紧箍咒还起到了分辨真假唐僧的作用，算是师徒开发出来的新功能。

法力指数：8 重要指数：10 综合评定：9 第四名：人种袋人种袋一次可以装多个人，这点是阴阳二气瓶或紫金红葫芦之类宝物比不了的。孙悟空请来的二十八宿、龟蛇二将并五大神龙、小张太子及四大神将，都被那怪收入袋中，可见其威力。

人种袋来源于布袋和尚的布袋。布袋和尚把别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，布袋总是空空的，别人问他为什么，布袋和尚说：“我有一布袋，虚空无挂碍。

打开遍十方，入时观自在。” 法力指数：9 重要指数：8 综合评定：8.5 第五名：芭蕉扇西游记里有两把芭蕉扇，一把是金角大王的宝贝，用来发火，一把是铁扇公主的宝贝，用来灭火。

无论是威力还是重要性，铁扇公主这把都更胜一筹。她这把除了灭火，还可以扇人，孙悟空被他一扇子到了小须弥山。

为了过火焰山，孙悟空前前后后三调芭蕉扇，很好地推动了情节的发展。法力指数：8 重要指数：8 综合评定：8 第六名：阴阳二气瓶在《西游记》中，虽然孙悟空也哭过，但是更多时候是担心师父，这次，遇到阴阳二气瓶，孙悟空真的害怕了。

细想一下，虽然取经一路困难重重，但是让孙悟空如此绝望的却绝无仅有。要不是关键时候他想起了观音菩萨给他的三根毫毛，这次的确要交代这里了。

阴阳二气瓶最后坏掉了，着实有些可惜。法力指数：8 重要指数：7 综合评定：7.5 第七名：幌金绳幌金绳十分智能，有《紧绳咒》，还有《松绳咒》，如果有这样衣服就好了。

幌金绳本是本是太上老君的一根勒袍的腰带，太上老君作为《西游记》头号科学家，真是一身是宝啊。法力指数：7 重要指数：7 综合评定：7 第八名：金铙相比于紫金红葫芦和羊脂玉净瓶，金铙不用等对方答应你就可以直接使用，所以要厉害一些。

不过，金铙的质量似乎有点不过关，被孙悟空一棒子打碎了。好在弥勒佛法力高强，吹口仙气就复原了。

法力指数：重要指数：7 综合评定：6.5 第九名：紫金红葫芦（羊脂玉净瓶）葫芦，谐音福禄，在民间除了食用或做成家用器具，还有极高的文化价值。《西游记》中的紫金红葫芦本是太上老君的盛丹之物，被妖怪偷走后，竟然有了装人的功能。

但是紫金红葫芦需要对方答应才有效，这大大限制了它的用途。法力指数：5 重要指数：7 综合评定：6 第十名：紫金铃别的法宝一般只有一个功能，但是紫金铃却有三个：火，烟，黄沙。

不过，这三招加起来也未必多厉害，放放火趁乱偷点什么东西还行，碰到孙悟空这样的，打两个喷嚏就没事了。威力指数：5 重要指数：6 综合评定：5.5。

是什么东西,次物德

3.老子思想对中国近现代科学发展有哪些影响,积极的影响消极的影响

1）老子思想

老子思想的主要内容如下：

◎ “道”指的是有形有声的一切都从那里产生又回归那里，成为宇宙根源的最终的实体。可以推断为造物主。

◎ 道超越万物的生与灭以及变化，是无限的。其实体是无形的形体、无声的声音，非常巨大。老子说，“无”是开天辟地的名字，“有”是万物母亲的名字，天下万物生于有，有生于无。

◎ “道”对空间而言没有上与下，对时间而言没有始与终。它包容天地万物，不与任何东西对立，不因任何东西争吵，是万物之母。

◎ 当有限的人类对无限的实体——“道”有所理解时，看着其无形的形体、倾听其无声的声音就能够懂得自己本来是什么样的。人类就能知道自己是什么、应该做什么、

如何诚实地生活并能理解在“道”面前人人平等的道理。因此，若体会道，不但能变得谦虚，还能以坚强的毅力生活下去。老子把理解道的状态说成“无为”，这种

无为也称作“德”。德表示具有道的姿态，同时领悟它。无为与不勉强、不强迫的道即本来的“无作为”是一样的。有关道的宁静的冥想会引发对外部世界的力量，

这种力量也称作“德”。德是潜在的力量，也称作宇宙的力量。老子拒绝了与道连接的媒介，教导我们自己去体会道的真理。

◎ 老子说：“万物以关联的形式存在着，所以，只要在关联中存在就没有一个比别人更优越的人。”也就是说，宇宙的结构是由关联构成的。这与佛陀的“缘起法”相同。

◎ 老子领悟了从三皇五帝时代开始就有了道，领会了在上古时代施行以德治国的黄帝以无为的政治实现了理想世界的历史真相。所以他想恢复这一切。相传，黄帝精通生死存亡的道理，他还通过比较日月星辰运转的度数知道季节的变化。

◎ 最接近“道”的状态莫过于成为小孩子。老子提倡应在人类世界适用自然秩序。也就是说，自然看起来无秩序，可实际上有着和谐的秩序，所以提倡应把这一和谐适用到人类社会。

◎ 老子是中国历史上严格的无神论者。为了防止战争，他提倡拥有少数人口的小国寡民思想。这是战争年代为终止战争的时代需求。

老子提出的宇宙生成思想，涵盖了从宇宙诞生、天体形成、地球演化、生命诞生及进化，以及人类文明形成与发展的根本原理。这一原理的基础是从基本粒子、天体系

统、生命现象，到人类文明都是孤子，而宇宙恰恰是一个标准孤子。这一基础同样奠定了东方科学整体论思想和取象比类方法的正确性。

虚心弱智

通常认为，老子思想最具代表性的消极因素是其“愚民”思想，认为他宣扬的“圣人之治”极大地否定了民众在历史进步中的能动作用，为历代封建统治者所利用。。既然出现了这种观点，就不能把老子的“虚心弱智”简单地理解为“愚民政治”，而应该换一个角度进行思考。

天下没有什么东西比水更柔弱，但攻击坚强之物，没有能胜过水的。这里的“弱”，不是软弱，强调的“弱”中“柔”的一面，即柔韧，没有强大的外在力量却从不

让其，目的在教人谦卑逊让，以退为进。因此，老子的“圣人之治”应该理解为：使民众的心灵变得谦虚，使民众的肚子能够吃饱；使民众的心气变得柔韧，使民众

的筋骨变得强健；常使民众没有奸诈虚伪的心智和贪念，这样就使得阴险狡诈之人也不敢胆大妄为。

清静无为

《老子》全文仅有五千余字，其中，“清静”出现了十余次，“无为”出现了三十余次。有人认为，老子宣扬的“清静无为”是消极避世，和当下的时代精神格格不入。这同样有待商榷。

最能表现“清静”意境的论述当属《老子》第十六章：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。”，尽力使心灵达到虚寂的极致，坚守清静，万物共同生长变化，我可以观察感悟到它们的循环往复。那万物演化尽管繁杂，但最后还是复归到各自的根本。

小国寡民

有人认为，这是老子主张或回复到上古时期，是一种历史的倒退。但究其深意，还应该有另一外种解读。

因此，我们学习、研究老子思想，不能只看现象、断章取义，而应从老子的整体思维入手，把握其思想的基本脉络，应研究其道理的真髓，理解其思想中本质的东西，进而找出引导社会发展的普遍原理。正如魏源所说：“如泥其一而诬其全，则五千言如耳目口鼻之不能相通。”

4.弟子规前四章是什么急

弟子规1、入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生2、出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄3、谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难4、信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜扩展资料：作者：李毓秀夫子（1647-1729），字子潜，号采三，康熙雍正年间绛州（今山西省运城市新绛县龙兴镇周庄村）人，编撰《弟子规》（原名《训蒙文》），诞生于清顺治4年（1647年）农历十一月十七日，雍正七年（1729年）农历八月二十四日辞世。

译文：1、入则孝如果父母呼唤自己，应该及时应答，不要故意拖延迟缓；如果父母交代自己去做事情，应该立刻动身去做，不要故意拖延或推辞偷懒。父母教诲自己的时候，态度应该恭敬，并仔细聆听父母的话；父母批评和责备自己的时候，不管自己认为父母批评的是对是错。

面对父母的批评都应该态度恭顺，不要当面顶撞。冬天天气寒冷，在父母睡觉之前，应该提前为父母温暖被窝，夏天天气酷热，应该提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，应该先探望父母，向父母请安问好；到了晚上，应该伺候父母就寝后，再入睡。

出门前，应该告诉父母自己的去向，免得父母找不到自己，担忧记挂；回到家，应该先当面见一下父母，报个平安；虽然子女有出息，父母会高兴，但是父母辈对子女最大的期望不是你多么有出息，而是你平平安安稳稳当当，一生没有灾秧。所以，居住的地方尽量固定，不要经常搬家，谋生的工作也不要经常更换。

事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。自己有什么东西，就算很小，也不要背着父母私藏。

天下没有不透风的墙，如果私藏东西，即使自己很谨慎，也免不了会有被父母发现的一天，那时父母会伤心。父母喜欢的事情，应该尽力去做；父母厌恶的事情，应该小心谨慎不要去做。

自己的身体受到伤害，必然会引起父母忧虑。所以，应该尽量爱惜自己的身体，不要让自己受到不必要的伤害。

自己的名声德行受损，必然会令父母蒙羞受辱。所以，应该谨言慎行，不要让自己的名声和德行无端受损，更不要去做那种伤风败俗，自污名声，自贱德行的事情。

父母对我们态度慈爱的时候，孝敬父母恭顺父母不是什么难事；父母对我们态度不好，批评我们，埋怨我们，或者恶声恶气，厌恶我们，憎恨我们，打骂我们，甚至动刀动枪杀害我们，还能对父母心存孝意，才是难能可贵。如果自己认为父母有过错，应该努力劝导父母改过向善，以免父母铸成更大的错误，使父母陷于不义的境地；不过要注意方法，劝导时应该和颜悦色、态度诚恳，说话的时候应该语气轻柔。

如果自己劝解的时候，父母听不进去，不要强劝，应该等父母高兴的时候再规劝。别跟父母顶撞，徒惹父母生气，还达不到规劝的效果；如果父母不听劝，又哭又闹，就暂时顺从父母；如果把父母劝恼，生气责打自己，不要心生怨恨，更不要当面埋怨。

父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；应该尽力昼夜服侍，一时不离开父母床前。父母去世之后，守孝三年，经常追思、感怀父母的养育之恩；生活起居，戒酒戒肉。

办理父母的丧事要合乎礼节，不可铺张浪费；祭奠父母要诚心诚意；对待去世的父母，要像生前一样恭敬。2、出则弟兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；兄弟姐妹能和睦相处，父母自然欢喜，孝道就在其中了。

轻财重义，怨恨就无从生起；言语上包容忍让，忿怒。

5.白炭黑是什么东西啊

白色粉末状X-射线无定形硅酸和硅酸盐产品的总称，主要是指沉淀二氧化硅、气相二氧化硅和超细二氧化硅凝胶，也包括粉末状合成硅酸铝和硅酸钙等。白炭黑是多孔性物质，其组成可用SiO2·nH2O表示，其中nH2O是以表面羟基的形式存在。

能溶于苛性碱和氢氟酸，不溶于水、溶剂和酸（氢氟酸除外）。耐高温、不燃、无味、无嗅、具有很好的电绝缘性。

白炭黑按生产方法大体分为沉淀法白炭黑和气相法白炭黑。气相法白炭黑常态下为白色无定形絮状半透明固体胶状纳米粒子（粒径小于100nm），无毒，有巨大的比表面积。气相法白炭黑全部是纳米二氧化硅，产品纯度可达99%，粒径可达10~20nm，但制备工艺复杂，价格昂贵；

扩展资料：

白炭黑作为一种环保、性能优异的助剂，主要用于橡胶制品（包括高温硫化硅橡胶）、纺织、造纸、农药、食品添加剂领域。从白炭黑2004-2008年这四年产量的增速来看，四年复合增长率13.3%。2009年我国共有白炭黑生产企业超过60家，产能约100万吨，产量75万吨，中国产销量居全球首位。

得益于轮胎制造业、硅橡胶产业、涂料工业、新能源等领域的需求增长，预计未来我国沉淀法白炭黑（二氧化硅）的年均需求增长速度约为10%。2015年，亚洲将成为高分散白炭黑最大市场，其需求增速将远高于全球平均9%的增速，达到15%或更高。中国占亚洲市场的40%，将成为全球最大的单一市场。

参考资料来源：百度百科—白炭黑

6.慈恩天下是什么东西

《慈恩天下》是以孝、礼、德为核心基础，用仪式、颜色、文字、声音、符号等，多维立体的方式，激活血脉，唤醒生命体内强大潜在力量的工具。

我们的生命体，是很敏感的，如果是在好的环境中，就会吸收其中的好的信息。《慈恩天下》，就是这样一个好的环境，这里的颜色、形状、符号等因素，都包含了你的生命所需要的各种好的信息，不断地为你的生命体输送好的信息，透过思维的层面，作用于你生命体内强大的血脉，激活你血脉中成功与幸福的信息，让你拥有好的生命磁场，让生命体达到成功、幸福的状态，为你自己吸引来好运、成功与幸福！《慈恩天下》是一个祈福转运的工具，是祭祀供奉祖辈的平台。

在《慈恩天下》的世界中，你生命的尊严会得到捍卫，你将慢慢地成就自己高尚的人格魅力。这是能给普天下所有人都带来幸福的科技工具！从你进入《慈恩天下》的这一刻起，你就已经踏上了成功与幸福的旅程，美好的未来之门，已经为你开启！百度一下“慈恩天下”找到官网了提示奥秘到底怎样才能获得成功与幸福？怎样才能得到好运，摆脱烦恼？为什么，这世上有才华的人数不胜数，成功的却只有少数？那些幸福的人，是怎样获得幸福的？又为什么，有些人不管怎么努力都还是陷于不幸之中？其实，答案并不复杂。

现在，请跟随下面的文字，去了解生命的真相，了解成功的秘密，了解慈恩天下的世界，你就会明白——成功与幸福，实际上都是生命体的一种状态。你最珍贵的财富，就是你的生命。

成功、幸福等信息，就存在于你的生命体中，你要做的，就是找到正确的方法，激活这些信息，如此，你的一切美好愿望，都将得到满足！生命磁场现实生活中的成功与失败、富贵与贫穷，完全取决于你的生命磁场。你的生命就如同一块磁石，那些围绕在你身边的人、事、物，都是你自己的生命磁场吸引过来的。

你的生命体散发的磁场是什么样的，就会吸引来什么样的人事物。如果你拥有好的积极向上的生命磁场，就会不断地吸引来好的人事物，做什么事情都会很顺利，所有的事情就会朝成功的方向发展，就会出现运气很旺的现象。

所以说，如果你想要拥有更多的好运，想要获得成功幸福的人生，就要强大自己的生命磁场，将你生命体的磁场激活到好的状态。这，就是古今中外所有成功者的秘密！知道这个秘密，不代表一定会成功，原因就在于生命磁场是无法通过思维来调整的，古往今来圣贤智士的经验便是，通过找到生命尊严的方法，来触及到生命体的内在，将生命体内好的信息激活，将生命磁场调整到好的状态，吸引来好运、成功、幸福等美好的一切。

生命尊严你生命的尊严，就是激活生命磁场的关键。现实生活中人们苦苦守住的，往往不是尊严，而只是面子而已，你生命真正的尊严，是你生命体的根！这个根，就是你的祖辈。

因为，你的生命是世世代代祖辈血脉的传承与延续，如果你的人生是一棵大树，那么祖辈就是这棵大树的根。也正因为你的生命继承了千百万年的血脉，你的生命体才具备了丰富的信息。

所以，只有爱你自己生命全部几千万年的历程，才算是真正的关爱自己。关爱自己，激活生命体内成功与幸福的信息，你需要做的，就是立刻行动起来，供奉祖辈，浇灌你生命的根本。

人的生命就像一棵树一样，只有当根部扎实，得到滋养时，才能够壮大起来。这根，也是人的生命尊严的所在，找到了尊严，才能成就你生命体的伟大，血脉中成功与幸福的信息才能够被激活，才有机会实现梦想，成就幸福。

但是，供奉祖辈，要有智慧。好比一棵树，只有扎根于肥沃的土地，才能有条件长成参天大树，供奉祖辈也一定要在好的环境中进行。

因为，你的生命磁场与其生活的环境是相互影响的。你的生命体会受环境中图像、颜色、符号、声音等潜移默化地影响。

如果这些信息是好的积极向上的，那么你的生命体就会被激发到好的状态，形成好的生命磁场，为你吸引来健康、好运、成功等你想要的一切。祈福转运古往今来，帝王将相、达官显贵、豪门望族、成功精英等，他们了解到生命的真相，明白智慧地供奉祖辈的关键，利用奢华庄重的仪式及寻求自然界珍稀的风水环境来成就人生。

现如今，随着社会的发展、科技的进步，《慈恩天下》这一科技的工具应运而生，帮助千家万户成就成功与幸福！在《慈恩天下》这个世界中，气场宏大、庄严尊贵的众多仪式，将旺盛的福运磁场直接投射到你生命根基之上，精心培育【天园】花鸟鱼兽等的过程，就是在让自身运势得到不间断的净化，洗去阴霾，收获祥瑞的过程。记住，一切的健康、幸福、好运、成功等信息，本就存在于你的生命体中，你的血脉中本就蕴藏着神秘而强大的力量，《慈恩天下》只是一个帮助你激活这些信息、唤醒这强大力量的工具。

在《慈恩天下》上线的这两年中，很多用户的人生发生了很大的变化。他们有的恢复了健康，有的事业有了新的转机，有的家庭变得温馨和睦，有的找到了心灵的依托，等等。

这一切的成就，都是他们自己在《慈恩天下》这个纯洁神圣的世界中，全身心地关爱自己，看清生命的真相，找到生命的尊严，激活自身强大的血脉，壮大并形成好的生。