天刀脚气马是什么东西

1. 天刀放的树是什么东西()

2. 天刀五围是什么东西(千牛卫是什么东西?)

1.

农村“建设用地”和“宅基地”的区别包括以下三个方面：

一、范围不同。

农村建设用地包括乡（镇）村公益事业用地和公共设施用地，以及农村居民住宅用地。农村集体建设用地分为三大类：宅基地、公益性公共设施用地和经营性用地。

宅基地包括建了房屋、建过房屋或者决定用于建造房屋的土地，建了房屋的土地、建过房屋但已无上盖物或不能居住的土地以及准备建房用的规划地三种类型。

二、性质不同。

农村建设用地是指乡（镇）村建设用地，乡（镇）村建设用地是指乡（镇）村集体经济组织和农村个人投资或集资，进行各项非农业建设所使用的土地。

宅基地是农村的农户或个人用作住宅基地而占有、利用本集体所有的土地。

三、转让限制不同。

在符合规划和用途管制前提下，允许农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股，实行与国有土地同等入市、同权同价。

宅基地转让只能在集体经济组织内部成员间进行。

建设用地包括宅基地。

自留地是中国农业合作化以后，为照顾社员种植蔬菜和其他园艺作物的需要，由农业集体经济组织依法分配给社员长期使用的少量土地。其所有权属于农民集体，使用权由农民以户为单位行使。每户使用的自留地的数量，一般不超过当地每人平均土地数的百分之五。

参考资料来源：百度百科-自留地

百度百科-宅基地

百度百科--农村建设用地

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2.天刀帮派许愿树和许愿树有什么区别

玩家可以对许愿树进行许愿，但是每周是有固定的次数的，用完就没了。

许愿的人数越多，属成长的越快，奖励自然也就会越多。

帮派许愿树满奖励的人数是150人，150人许愿的话就可以获得最终的奖励了哦，具体是什么奖励呢？

种植许愿树的玩家会有机会获得的奖励是：金色砭石、通用心法残页·紫等稀有道具，对幼年期和成长期许愿可以获得碎银100，侠义值50。对成熟期许愿树送祝福的玩家可以获得碎银100，帮贡200点以及粮仓砭石包。

《天涯明月刀》是腾讯北极光工作室研发的一款武侠题材的3D大型多人在线角色扮演电脑客户端游戏，于2016年07月01日在中国大陆正式公测，由《天涯明月刀》小说改编而成。

该作有丰富的社交系统，在游戏中玩家可以拜师和收徒，可以参加帮会，和帮会成员参加任务活动，还可以加入联盟、盟会，体验不同阵营之间的战斗。

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1.千牛卫是什么东西?

唐代禁卫军分为南/北两衙。

南衙卫兵就是“十六卫”，是国家军队。唐朝实行“府兵制”，在“南衙十六卫”中，除左右千牛卫和左右监门卫不领府兵、只负责警卫外，前“十二卫”都遥领全国府兵。

北衙禁军由“北门屯营”逐渐发展为“北衙六军”等，其中最为有名的一支就是“羽林军”。北衙禁军是皇帝私人军队，是“募兵”，由皇帝亲信指挥。

南北衙禁卫军共同卫戍皇宫和京师，并相互牵制。但盛唐之后，“南衙府兵”逐渐衰败，“北衙禁军”逐渐成为中央政权的唯一依靠。

[编辑本段]【简述】

“千牛卫”的前身可以追溯到北朝。

“千牛卫”这个名字，始于唐代，正式名称为“左右千牛卫”。当时，“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”，不领府兵，专责“掌执御刀宿卫侍从”，是皇帝内围贴身卫兵。

晚唐以后，随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败，“左右千牛卫”也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。五代、宋、辽、金，皆是如此。

[编辑本段]【“千牛”名称由来】

存在着这样的因果关系：

千牛刀 —〉千牛备身 —〉千牛卫

千牛刀

《庄子·养生主》说：[庖丁]所解数千牛矣而刀刃若新发于硎。

于是，有一种帝王随身携带的防身御刀，叫做“千牛刀”，名字就是典出《庄子》，寓意“锐利可斩千牛”。

关于“千牛刀”出现的记载，较早可见于南朝刘宋。萧子显（萧道成的孙子，约公元489至537年）《南齐书》：“玉夫（杨玉夫）与其党陈奉伯等二十五人同谋，于毡屋中取千牛刀杀苍梧王（南朝宋“后废帝”刘昱）”。说的是一场著名的宫廷政变：南朝宋元徽五年（公元477年）七月七日半夜，杨玉夫和杨万年潜入仁寿殿，乘刘昱熟睡如泥时，用皇帝刘昱自己的千牛刀杀掉了皇帝。

千牛备身

后来，北朝北魏的时候，出现了一种高级禁卫武官，他们除了负责皇帝的安全，还掌执御刀“千牛刀”，这种禁卫武官就是——“千牛备身”。

千牛卫

最初“千牛备身”出现的时候，似乎并没有一个专门的机构来统领这些武官。后来，北魏孝明帝中期出现了“领左右”，很可能就统领着“千牛备身”。再往后，历朝历代统领“千牛备身”的机构名称不断变化，在唐高宗显庆五年（公元660年）称“左右千牛府”，到了唐中宗神龙元年（公元705年），改为“左右千牛卫”。

这样看来，“千牛卫”，正是因为它统领着禁卫武官“千牛备身”而得名。

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2.西游记第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿帮我翻译一下

《谭笑白话西游记》第七回（总19-21）第七回八卦炉里逃大圣五行山下定心猿富贵功名，前缘分定，为人千万别欺心。

正大光明，忠良善果弥深。些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。

问东君因甚，现在祸害相侵。只为心高图罔极，不分上下乱规箴。

齐天大圣被天兵押到斩妖台，就绑在降妖柱上。可是，无论怎么刀砍斧剁、枪刺剑剖，大圣都毫发无损。

南斗星一看，只好命令火部天神，放火烧大圣。但是，火部天神烧来烧去，还是没烧坏大圣。

南斗星没办法，又叫来雷部天神，用雷电劈大圣，然而，最后仍是没伤到大圣一丝一毫。大力鬼王和各路天神见怎么都伤不了大圣，只好去启奏玉帝，说：“万岁，这妖猴不知道在什么地方，学了非同凡想的护身法。

我们刀砍斧剁、火烧雷劈，都没伤他一根毫毛。怎么办？”玉帝见说大圣刀火不伤，顿时惊得，目瞪口呆，就一时没说出话来。

片刻，玉帝僵硬地张开嘴，结巴着，说：“这家伙这，这……这可怎么办啊？”太上老君在边上听了，说：“这猴子，吃蟠桃，喝御酒，又偷仙丹。我那五壶仙丹，有生有熟，都被他吃到肚子里。

他运用三昧火，煅烧成一块，所以，已经是金钢不坏之身，谁都别想伤他。不如让我带走，放进八卦炉，以文武火煅烧，将他烧成灰烬。

顺便还能把我的金丹烧出来。”玉帝见老君说得是个办法，就叫六丁六甲，把大圣从降妖柱上解下来，交给老君。

玉帝安置完大圣，叫来二郎显圣，赏了百朵金花，百瓶御酒，百粒仙丹，以及明珠异宝，锦绣织品，叫他全都拿回去，分给他的六个兄弟。真君谢过恩，立即带着奖品，兴高采烈地，回了灌江口。

老君带大圣来到兜率宫，叫小童解下大圣的绳索，拿掉穿肩胛骨的钩刀，把大圣推进八卦炉，盖好炉盖，就叫看炉的道士、架火的童子，扇起火，仔细烧炼。老君的这八卦炉，是干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。

大圣被推到炉子里，最后钻到“巽宫”的位置下，藏了起来。巽是风，所以，有风无火，风搅出烟来，把大圣的两只眼睛，就给曛红了。

大圣被曛红了双眼，得了病眼，结果，成了一对“火眼金睛”。时间过得飞快，一转眼，七七四十九天过去了，按照惯例，到了开炉的时间。

老君见时候已到，就叫童子开炉取丹。大圣在里面，正在那儿捂着双眼，使劲搓鼻涕，忽然，听到炉盖响，大圣急忙睁开眼睛，往上面看。

大圣见上面有道光亮，就一纵身，干脆跳起来，一下蹦出了丹炉。到大圣了丹炉外，抬起脚，唿喇一声，蹬倒了丹炉，就拼命往外跑。

架火道士、看炉的童子，见大圣突然冲出来，急忙跟着丁甲，围上去，想要抓大圣。这时候，大圣就如同癫痫的白额虎，发疯的独角龙，他见架火道士、看炉的童子围过来，就什么也不顾地，一一推倒他们，然后，撒开腿，拼命跑起来。

老君见大圣跑了，赶紧追上去，伸手要抓大圣。大圣见老君伸过手来抓他，就顺势抓住老君的手，使劲一拽，一下把老君拽了个倒栽葱。

大圣拽倒了老君，从耳朵里，拿出金箍如意棒，迎着风，晃一幌，把金箍如意棒变得像碗一样粗细，就迅速舞动开来，一边往外跑着，一边在天宫里，不分好歹，乱打起来。大圣这一阵乱打，顿时打得，九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。

对此曾有诗写道：混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。

炉里久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。

又有诗写道：一点灵光彻太虚，那条拄杖也象之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。还有诗写道：猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。

大圣齐天非假论，官封弼马是知道音。马猿合作心和意，紧缚牢拴莫外寻。

万相归真从一理，如来同契住双林。大圣不分上下，舞动铁棒，东打西撞，没一个天神能挡得住他。

很快，大圣打到了通明殿里，灵霄殿外。佑圣真君的佐使王灵官，这时候，正在把守大殿。

灵官见大圣打过来了，急忙提着金鞭，迎上前，大喊一声，说：“猴头，去哪儿啊！有我在这儿呢，别太猖狂了！”大圣见佐使王灵官来拦自己，就抡开铁棒，不由分说，照着灵官，劈头盖脸，猛打过去。灵官一看，大圣抡铁棒，打向自己，他急忙举起金鞭，奋力把大圣迎住。

他们两个，在灵霄殿前，一转眼间，就兵兵梆梆，撕杀起来。他们：赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。

一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。

金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。现在在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。

一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显本领，鞭棒往来无胜败。

他们俩正打得激烈，佑圣真君又派人去雷府，调来了三十六员雷将。大圣见又来了一大群的雷将，围住自己，一点也不畏惧。

他左遮右挡，后架前迎，用开一条如意铁棒，继续拼命奋战。突然，大家打着打着，所有的雷将，都同时舞动起刀枪剑戟、鞭简抓锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，一起朝大圣打来。

大圣一看，急忙晃一晃身体，摇身一变，变成了三头六臂；与此同时，大圣又再把如意棒一晃，也变成了三条。只一瞬间，大圣就六只手，抡着三条铁棒，好象纺车儿一样，滴流流地，在中。

是什么东西,天刀五围

3.狼和七只小山羊的作品原文

从前有只老山羊。它生了七只小山羊，并且像所有母亲爱孩子一样爱它们。一天，它要到森林里去取食物，便把七个孩子全叫过来，对它们说：“亲爱的孩子们，我要到森林里去一下，你们一定要提防狼。要是让狼进屋，它会把你们全部吃掉的——连皮带毛通通吃光。这个坏蛋常常把自己化装成别的样子，但是，你们只要一听到他那粗哑的声音、一看到它那黑黑的爪子，就能认出它来。”小山羊们说：“好妈妈，我们会当心的。你去吧，不用担心。”老山羊咩咩地叫了几声，便放心地去了。

没过多久，有人敲门，而且大声说：“开门哪，我的好孩子。你们的妈妈回来了，还给你们每个人带来了一点东西。”可是，小山羊们听到粗哑的声音，立刻知道是狼来了。“我们不开门，”它们大声说，“你不是我们的妈妈。我们的妈妈说话时声音又软又好听，而你的声音非常粗哑，你是狼！”于是，狼跑到杂货商那里，买了一大块白垩土，吃了下去，结果嗓子变细了。然后它又回来敲山羊家的门，喊道：“开门哪，我的好孩子。你们的妈妈回来了，给你们每个人都带了点东西。”可是狼把它的黑爪子搭在了窗户上，小山羊们看到黑爪子便一起叫道：“我们不开门。我们的妈妈没有你这样的黑爪子。你是狼！”于是狼跑到面包师那里，对他说：“我的脚受了点伤，给我用面团揉一揉。”等面包师用面团给它揉过之后，狼又跑到磨坊主那里，对他说：“在我的脚上洒点白面粉。”磨坊主想：“狼肯定是想去骗什么人”，便拒绝了它的要求。可是狼说：“要是你不给我洒面粉，我就把你吃掉。”磨坊主害怕了，只好洒了点面粉，把狼的爪子弄成了白色。人就是这个德行！

这个坏蛋第三次跑到山羊家，一面敲门一面说：“开门哪，孩子们。你们的好妈妈回来了，还从森林里给你们每个人带回来一些东西。”小山羊们叫道：“你先把脚给我们看看，好让我们知道你是不是我们的妈妈。”狼把爪子伸进窗户，小山羊们看到爪子是白的，便相信它说的是真话，打开了屋门。然而进来的是狼！小山羊们吓坏了，一个个都想躲起来。第一只小山羊跳到了桌子下，第二只钻进了被子，第三只躲到了炉子里，第四只跑进了厨房，第五只藏在柜子里，第六只挤在洗脸盆下，第七只爬进了钟盒里。狼把它们一个个都找了出来，毫不客气地把它们全都吞进了肚子。只有躲在钟盒里的那只最小的山羊没有被狼发现。狼吃饱了之后，心满意足地离开了山羊家，来到绿草地上的一棵大树下，躺下身子开始呼呼大睡起来。

没过多久，老山羊从森林里回来了。啊！它都看到了些什么呀！屋门敞开着，桌子、椅子和凳子倒在地上，洗脸盆摔成了碎片，被子和枕头掉到了地上。它找它的孩子，可哪里也找不到。它一个个地叫它们的名字，可是没有一个出来答应它。最后，当它叫到最小的山羊的名字时，一个细细的声音喊叫道：“好妈妈，我在钟盒里。”老山羊把它抱了出来，它告诉妈妈狼来过了，并且把哥哥姐姐们都吃掉了。大家可以想象出老山羊失去孩子后哭得多么伤心！

老山羊最后伤心地哭着走了出去，最小的山羊也跟着跑了出去。当它们来到草地上时，狼还躺在大树下睡觉，呼噜声震得树枝直抖。老山羊从前后左右打量着狼，看到那家伙鼓得老高的肚子里有什么东西在动个不停。“天哪，”它说，“我的那些被它吞进肚子里当晚餐的可怜的孩子，难道它们还活着吗？”最小的山羊跑回家，拿来了剪刀和针线。老山羊剪开那恶魔的肚子，刚剪了第一刀，一只小羊就把头探了出来。它继续剪下去，六只小羊一个个都跳了出来，全都活着，而且一点也没有受伤，因为那贪婪的坏蛋是把它们整个吞下去的。这是多么令人开心的事啊！它们拥抱自己的妈妈，像当新娘的裁缝一样高兴得又蹦又跳。可是羊妈妈说：“你们去找些大石头来。我们趁这坏蛋还没有醒过来，把石头装到它的肚子里去。”七只小山羊飞快地拖来很多石头，拼命地往狼肚子里塞；然后山羊妈妈飞快地把狼肚皮缝好，结果狼一点也没有发觉，它根本都没有动弹。

狼终于睡醒了。它站起身，想到井边去喝水，因为肚子里装着的石头使它口渴得要死。可它刚一迈脚，肚子里的石头便互相碰撞，发出哗啦哗啦的响声。它叫道：“是什么东西，在碰撞我的骨头？我以为是六只小羊，可怎么感觉像是石头？”

它到了井边，弯腰去喝水，可沉重的石头压得它掉进了井里，淹死了。七只小山羊看到后，全跑到这里来叫道：“狼死了！狼死了！”它们高兴地和妈妈一起围着水井跳起舞来。

4.有谁知道先天十大灵根是什么?

洪荒中的开天十大灵根有混沌青莲、混沌圣果、黄中李（仙杏）、草还丹（人参果）、菩提根、蟠桃树、扶桑木、葫芦藤、芭蕉树、六根清净竹、星辰果树、五叶针松

大先天灵根：人参果——乃是混沌十二魔神之一的镇元子的混沌之躯所化，同时吸收了先天的第一道戍土之精，是为先天五行灵根之一的土性灵根。

菩提树——乃是混沌十二魔神之一的准提道人的混沌之躯所化，沾染了先天的第一道金之精，是为先天五行灵根之一的金性灵根！

被准提道人化为成道之宝——七宝妙树！壬水蟠桃——鸿钧道祖所有，后赐予瑶池金母镇压天庭气运！是为先天五行灵根之一的水性灵根！

扶桑木——为妖族天帝帝俊所有，给其十大金乌栖身，放在汤谷！为火属性灵根！

黄中李——木属性灵根，不知道其踪迹！

苦竹——为准提道人所有，后化为六根清净竹！

金莲——为混沌十二魔神之一的接引道人的混沌之躯所化，防御无双！化作接引道人的证道之宝——十二品金莲！

绿柳——相传乃是混沌十二魔神之中最为神秘的扬眉道君的身体上的一根枝桠所化，被元始天尊得到后赐予阐教十二金仙的慈航道人，被化作了羊脂玉净瓶之中的杨柳枝，可聚三光神水、滋润万物！

仙杏——为阐教福德金仙云中子所有！

葫芦——成长与昆仑之巅！

5.白眉大侠徐良下井那是第几回

第五回黑山头徐良收弟子石塔下白眉探地穴徐良离开华阴县，他有点着急了，他一算计还有二十一天的时间了，这二十一天我再到家里料理料理，路上还得耽误些日子，还得提前几天赶到开封府，到那儿得报到啊。

初次当官，就来个迟到，那多不好。开封府有什么事情？包大人怎么安排的？我得提前到，心里头好做到有数。

徐良一想不能耽搁了，快走。说到快走，他就不走大道了，净走一些捷径小路。

这小路，事可就多了，多见树木，少见人烟，净是狼虫虎豹出没的地方，徐良凭着自己有能耐，不在乎这些。这一天正往前走着，突然对面锣声响亮，“嘡啷啷——”把徐良吓的一哆嗦，抬头一看，从草丛里、树顶上、石砬子后面蹦出有五六十人，手里各拿着刀枪棍棒，把徐良的去路给拦住了。

为首的这个家伙，舌头还挺大，啰啰嗦嗦地还念什么：“此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财，牙迸半个不字，你来看我这一斧子，一个管杀不管埋。”徐良要不是绿林人都听不懂他说的是什么，老西儿一瞅，乐了。

为什么乐呢？面前这五六十人简直就是花子队，没一个穿一样衣服的。有光着膀子穿裤衩的，有光有上衣底下围着围裙的，即使有一套衣服的，也是前后有补钉，大窟窿小眼子。

一瞅这些人，个个面黄肌瘦，蓬头垢面，像是花子队，为首这个大舌头，只有三十多岁，体格倒是挺棒，光着膀子，下身穿着大裤衩子，后面还漏了屁股，腰里系了根麻绳子，手里还拎了把斧子，看样子挺凶。徐良一想：我真倒霉呀，想提前两天回家，走小路，没想到遇上劫道的。

这帮花子队从哪来的，看你们这模样还劫道呢，看样子大概几天都没吃饭了。徐良这两天怪闷得慌，拿他们开开心。

想到这儿，丁字步一站：“我说诸位，你们想要干什么？”“干什么？你没听见吗？占山的山大王，劫道的，把你从头上到脚下，从兜里到兜外，所有的东西都给我扒下来。快，全留下，你光着屁股一走，就留下你这条狗命，牙迸半个不字，你看见我这斧子没，给你切开晾上。

脱了，快把衣裳脱光了。”“啊，闹了半天你们是强盗。”

徐良往兜里一伸手，把包拿出来了，往手心一放，慢慢打开。这些贼们一看，黄的是金子，白的是银子，还有一打银票，他在手里掂了掂：“看见没看见，你们劫道还真劫巧了，我身上还真带着银子，就手心里这一堆，三千来两，真要落到你们这些人手里，换换新衣服，买房子，买地，吃喝就不愁了。

来吧，来取吧。”说着徐良往脚前一放，这帮贼就一愣，你看看我，我看看你，谁也没敢过来。

还是这个当头的胆子大点，“怎么的，给我们了？”“给你了，你捡去吧，留下我这条命就可以。”“好啦。”

这家伙拎着斧子过来哈腰就捡这个包。徐良能叫他捡吗？别看徐良离这包四尺多远，那腿可够得上，老西儿把右腿抬起来像面条一样，“啪”正蹬在这位腮帮子上，把这小贼头踹出有一丈五六尺远，挂钩给踹掉了，说不出话来了。

“好小子，他打人，剁了他，杀了他。”众人往上一撞就动了手了。

徐良打他们就像老人戏玩儿童，不费吹灰之力。老西儿徐良也没拉家伙，就伸出这十个手指头，弹这些人的脑门，弹上就是一个包，比算盘子儿还大点， “嘭嘭……”打得这些人抱头鼠窜，东倒西歪。

这时候，拎斧子这小子把自己的下巴托上，你看他还多少会两下子，扭头就跑，“了不得了，今儿个遇上刺儿了。”“快点跟寨主爷说遇上刺儿了。”

他们转身跑出半里地，两个寨主正好迎面来了。因为这小山不大，发生点什么事情，里面就得到禀报，听说这儿打起来了，两个寨主各拉单刀，从山坡上冲下来，拎斧子的小贼就说：“二位寨主爷快去看看吧，来了个小子，长得像丑八怪似的，你别看他长得不怎么的，能耐可大了。”

“躲开！”两名寨主气势汹汹提刀赶来，正好跟徐良打了个对脸。这两人一看，把刀就扔了，帽子正了正，带子紧一紧，外衣整整齐，两个人一抱拳：“好汉爷，您先别生气，恕我二人冒昧，我们敢打听一声，您老是不是家住山西太原府祁县徐家庄，人送绰号三手大将多臂人熊白眉大侠徐良啊？” 徐良看他俩，岁数都不大，最大的三十岁，衣服虽然不那么破，也不见得怎么好，一个黑脸，一个红脸，两个人五官长得可挺端正。

徐良一想：“他们怎么知道我是谁呢？看来我就说实话吧。”老西儿点点头，“你们算说对了，正是山西人。”

“啊呀，师父、师父，你怎么今天赶到这儿来了，请受弟子一拜。”两个人跪下“嘣嘣”磕响头，一边磕着，一边跟身后那些人说：“跪下，还杵着干什么，这是你们师爷，快给师爷磕头。”

这帮花子队，把手中的东西都放下跟着磕头，师爷长、师爷短，这下把徐良真还闹愣了。老西儿一想：这是什么战术啊，江湖上真是五花八门哪，硬的不行，就来软的，软的不行就使左道旁门，这是不是知道我有两下子，怕吃亏，先用甜言蜜语把我稳住，然后突然向我进攻。

想到这儿，徐良就提高了警惕，没动地方：“我说二位请起，各位请起，我这个人记忆还是挺好的，我怎么没记得见过你们哪。口称师徒，这是从哪儿论下来的？。

6.

中国民居普遍多挂有“泰山石敢当”五个字，目的是避邪气！起因于一段传说，石敢当是一位医术很高明的针灸先生，他的家就住在泰山上，因此人人都叫他泰山石敢当。这个先生从来没有架子，甭管是谁，也甭管是什么时候，随叫随到，给人家针灸也不要钱。他特别拿手的就是治那妖魔鬼秽邪不拉子病。不管是千年修炼，还是万年修炼成仙的狐狸精附了人体，只要他去看准穴位，致命的一针，这狐狸精当时死去，病人立时就好。叫他扎死的狐狸精无计其数。因此，狐狸精又怕他又恨他。

这一天夜里，石敢当睡得正香，听见有人叫门。他翻身就起来开门一看，见一老头牵着一头毛驴说：“石先生，你快去吧，我儿子有病，胡念八说的，可能是着了狐狸精。”石敢当一听没有怠慢，拿着他的针盒子上了驴跟着老头走了。

约摸走了两个时辰，也不知走了多少路，来到一座深山里还是不见有人家。石敢当问：“快到家了吧？”老头说：“到家了，到了你的老家了，下驴吧。”石敢当一听，：“坏了，上当了。”只好下驴。老头说：“好大胆的石敢当，我是报仇来了，俺有多少伙伴残死在你手里，你就在这里等着吧，天到午时就杀你，看你也飞不到哪里去。”说完老头和驴都不见了。石敢当站了一会儿，心想：“走是走不了，黑天半夜的，四周是山没一有条路，反正是死，我不如逛逛看看。”于是他就摸着黑向西北方向走去。走了约摸有二三里路，见有一间小屋，屋里有灯光。他想有灯光就有人，就敲了敲门，里面说：“进来吧。”石敢当推门进屋，见里面有一老太婆正坐着纺棉花呢。老太婆抬头一看说：“怎么还是石先生，你来干什么？”石敢当把来的经过一五一十地说了一遍。老太婆说：“你可上当了，这山叫皮狐山，你幸亏是碰上了我，要不可真的活不出去了，来。”老太婆说着把石敢当的右手拿过去，在他的手心里划了个“十”字，说：“你好好攥着用了急的时候再敞开，快去吧。”这老太婆就是泰山老奶奶--碧霞元君，她是特地来搭救石敢当的。

石敢当又逛荡着来到了下驴的地方。天已大明了，他见从四面八方，旮旮旯旯来了成群结队的狐狸精，有的拿着刀，有的拿着枪，嘴里不住地骂着向石敢当围来。石敢当坐在一块石头上，紧攥着右手，一动不也不动。天快到午时，石敢当周围的狐狸精足够好几百好几千，大的小的一齐向他围来。石敢当站起来猛一下子敞开手，只听平地一声霹雳，山摇地动，这些狐狸精有的当地就被霹死，有的被震昏，没有伤着的撒腿就跑。

从此后，这些狐狸只要听着石敢当的名字就吓得屁滚尿流地快跑。到了后来，人们为了不再受狐狸精的害，就在路口墙上写上“泰山石敢当”五个字。凡是人走到那里都自然而然地念一遍，这样就永远不招鬼魔了。

7.千牛卫是什么东西

唐代禁卫军分为南/北两衙。

南北衙禁卫军共同卫戍皇宫和京师，并相互牵制。但盛唐之后，“南衙府兵”逐渐衰败，“北衙禁军”逐渐成为中央政权的唯一依靠。

[编辑本段]【简述】 “千牛卫”的前身可以追溯到北朝。 “千牛卫”这个名字，始于唐代，正式名称为“左右千牛卫”。

当时，“左右千牛卫”是大唐南衙“十六卫”中的两“卫”，不领府兵，专责“掌执御刀宿卫侍从”，是皇帝内围贴身卫兵。晚唐以后，随着“府兵制”的瓦解、“南衙十六卫”的衰败，“左右千牛卫”也逐渐变得徒有虚名，变成了虚衔的一部分。

五代、宋、辽、金，皆是如此。 [编辑本段]【“千牛”名称由来】存在着这样的因果关系：千牛刀 —〉千牛备身 —〉千牛卫千牛刀《庄子·养生主》说：[庖丁]所解数千牛矣而刀刃若新发于硎。

于是，有一种帝王随身携带的防身御刀，叫做“千牛刀”，名字就是典出《庄子》，寓意“锐利可斩千牛”。关于“千牛刀”出现的记载，较早可见于南朝刘宋。

萧子显（萧道成的孙子，约公元489至537年）《南齐书》：“玉夫（杨玉夫）与其党陈奉伯等二十五人同谋，于毡屋中取千牛刀杀苍梧王（南朝宋“后废帝”刘昱）”。说的是一场著名的宫廷政变：南朝宋元徽五年（公元477年）七月七日半夜，杨玉夫和杨万年潜入仁寿殿，乘刘昱熟睡如泥时，用皇帝刘昱自己的千牛刀杀掉了皇帝。

千牛备身后来，北朝北魏的时候，出现了一种高级禁卫武官，他们除了负责皇帝的安全，还掌执御刀“千牛刀”，这种禁卫武官就是——“千牛备身”。千牛卫最初“千牛备身”出现的时候，似乎并没有一个专门的机构来统领这些武官。

后来，北魏孝明帝中期出现了“领左右”，很可能就统领着“千牛备身”。再往后，历朝历代统领“千牛备身”的机构名称不断变化，在唐高宗显庆五年（公元660年）称“左右千牛府”，到了唐中宗神龙元年（公元705年），改为“左右千牛卫”。

这样看来，“千牛卫”，正是因为它统领着禁卫武官“千牛备身”而得名。