1.佛教中的舍利子是什么东西
舍利子是一个人经过火葬后(据说高僧或活佛死后火化,骨灰里会凝结出一些小珠子,这些小珠子就叫舍利子)所留下的结晶体。但是还有研究表明只要你吃素的话,你死了也可以结出舍利子的.
舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。
白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。
舍利的种类,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需经过火葬,而全身不会腐烂,这种就叫做全身舍利,也叫肉身菩萨;碎身舍利,则是火葬后的遗骨。但也有一些舍利不是由人体变成的,如从天上、地下跑出来,或由油灯里生出,或由花朵生出的,还有一种是诚心供奉礼拜求得,舍利之中再生出舍利子的。而在《浴佛功德经》将舍利分为:一、生身舍利,又称身骨舍利,是佛的遗骨;二、是法身舍利,又称法颂舍利,是指佛所遗的教法、戒律。
2.佛教所说的舍利子其实是什么东西
舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。
舍利有三种: 1、全身舍利:广东韶关慧能六祖大师、安徽九华山肉身殿所奉之金地藏和尚;四川成都石经寺之石经祖师等。就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨“。
2、碎身舍利:就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利。
其中又分为多种。 3、法身舍利:一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典,皆属法身舍利。
就是大德留给后人的智慧结晶。
3.佛祖舍利是什么东西,现存佛祖真身舍利有多少
据传2500年前释迦牟尼涅槃,火化后弟子们从灰烬中得到了头顶骨、牙齿、中指骨和84000颗舍利子。据佛教经典记载,释迦牟尼荼毗后所得舍利大致可以分为两类:一类为遗骨舍利,如佛牙、佛指、佛顶骨等;另一类是珠状舍利子,其中又有骨舍利、肉舍利、发舍利之分。而前类稀有,后类居多。舍利是佛教圣物,《大智度论》说:“供养佛舍利,乃至芥子许,其福报无边。”
佛顶骨,本指佛顶肉髻,“顶骨涌起,自然成髻是也”(《无上依经》)。佛涅槃后,特指顶骨舍利,“顶骨结实,穷劫不坏”(《大般若波罗密多经》卷五)。佛顶真骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利。
南京大报恩寺出土的佛顶骨是世界上发现的唯一一枚佛顶真骨,文献记载,北宋为佛教中兴时期,西行求法,再掀高潮,当时有印度高僧携佛骨舍利来华。北宋太平兴国五年,北印度乌填曩国高僧施护,将佛祖顶骨舍利奉献金陵长干寺(今大报恩寺),于大中祥符四年,安奉于长干寺阿育王塔地宫内。天禧二年,长干寺改天禧寺。南宋《景定建康志》上记载,天禧寺是长干道场,葬释迦牟尼真身舍利,祥符中建真身舍利塔,赐号“圣感舍利宝塔”。
法门寺的指骨舍利是最出名的真身舍利,当年的唐朝有多辉煌,法门寺就有多辉煌。佛祖舍利三十年一开,开则岁谷捻而兵戈息,从此成为唐代皇室的规矩。唐中宗、唐睿宗以及武则天等皇帝,皆以帝国最高礼仪迎奉佛祖真身舍利,法门寺也成为大唐帝国的皇家内道场,极尽奢华。
4.谁能告诉我,舍利子到底是什么东西
“舍利子”原称为“舍利”,后来才称为舍利子。
舍利 原是印度语译为(设立罗)。.等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ,但舍利子也不完全经由火化而得,有很多天降舍利的实例. “舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。
也是说明修行者已得成果的见证,可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨,顶理参拜,诚心供养。
但佛祖涅盘前就告诉弟子,不要理会他的舍利,而要注重“法身舍利“,也就是他的言行身教集成的典籍。 舍利子印度话叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有的像珍珠、有的像玛瑙、水晶;有的透明,有的光明照人,就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的,黑色舍利子是属于头发的,红色的舍利子是肌肉的,也有绿色或五色班斓的舍利子。
经上说,舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力,所得来的,它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后,所烧出的舍利就有一石六斗之多,在当时有八个国王争分佛陀舍利,每人各得一分舍利,他们将佛的舍利带回自己的国家,且兴建宝塔,以让百姓瞻仰、礼拜。
另外,修行有成就的高僧及在家信徒,往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能,近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们,他们都留下相当数量的舍利。
“舍利子”最初是佛祖释迦牟尼的骨灰的别称。“舍利”是梵文 (Sarira)的译音,意思为“身骨”或“灵骨”,即死者火葬以后的残余 骨灰。
不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟 尼骨灰中的结晶体,颜色有白、黑、红三种。 释迦牟尼的俗家名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年 以前,是古印度北部迦毗罗卫国的一个王族子弟,受过良好的教 育。
悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提 出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年 苦行,遍访名师,逐渐形成了一整套宗教哲理的观点。
此后,释迦 牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义, 发展信徒,逐渐形成了一大宗教。 释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的 骨灰被8个国王分取,建塔供奉。
因骨灰被称作舍利子,这塔当然 也就称作舍利塔了。 以后,有不少高僧死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏 起来。
前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的奇迹。 漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡 紫,或浅黄,美丽而又诡异。
一时间,善男信女纷纷前往瞻仰。 “舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的 高低、悟道是否彻底,决定其在佛教世界中等级的高低。
释迦牟尼 是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步, 为,不能光从能量角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利 子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或肾结石的成 分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的结石。
那么,为什么 高僧体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。 高僧的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等 等。
此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成胆结 石。
可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高 僧为什么也易患此病呢? 这是因为,尽管高僧们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生 脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃食糖和碳水化合物的人虽然 饭量较小,但仍会使体内能量过剩,脂肪堆积,加上血液中胆固醇 和甘油酸酯的含量较多,就极易形成胆结石。
【相关人物】 [编辑本段] 佛的十大弟子之一,又译作舍利弗(Sariputra)。 舍利弗是最受佛陀信任的首座弟子,佛陀成道后第一次回到祖国迦毘罗卫城的时候,罗云要出家,佛陀就叫他拜舍利弗为亲教师,受沙弥戒。
舍利弗并受佛陀的嘱托,经常关照僧团中年少的比丘和沙弥。舍利弗更负起僧团和合的重责大任,有一次,僧团弟子中有少数信仰不坚定的人,因为受提婆达多的威胁利诱而动摇心志,变节离开僧团。
舍利弗挺身而出,教诫这些变节的人,令他们心生忏悔,重新回到僧团中。因此,舍利弗在僧团中备受尊敬。
【遗留物】 [编辑本段] 舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传,2500年前释迦牟尼涅盘,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。
佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。 舍利子印度语叫做驮都,也叫设利罗,译成中文叫灵骨、身骨、遗身。
是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。
它的形状千变万化,有圆形、椭圆形,有成莲花形,有的成佛或菩萨状;它的颜色有白、黑、绿、红的,也有各种颜色;舍利子有。
5.舍利子到底是什么东西啊
佛一般指释迦牟尼。
释迦牟尼其人肯定是存在的,佛教徒认为他就是佛,其他人则只是认为他是个圣人。 舍利,据观察,是一种骨质结晶物,其物质组成结构不详。
据说,只有得道高僧圆寂火化后才能出现。关于舍利子形成,历来众说纷纭,莫衷一是。
有些学者提出,由于佛门僧人长期都是素食,摄入了大量的纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。 佛舍利就是佛教祖师释迦摩尼的舍利,因为佛教称释迦摩尼为佛陀。
这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。包括指舍利,牙舍利,发舍利,血舍利。
因为年代久远,鉴别困难,为防止有人用伪造物冒充佛舍利,同时照顾佛教徒的感情,国家要出面做公证。
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