百科知道网1.“害人人害之,行怨人怨之,骂人人骂之,击人人击之”是什么意思
知足心，去好胜心，何等安闲自在。
世界上没有一个永远不被诽谤的人， 也没有一个永远被赞叹的人。 闻赞不喜、闻谤不忧、毁誉不动、内外如一、名出世间。
大智慧是永恒的真正自我。 能把自己压得低低的，才是真正的尊贵。
善于利用时间的人，将拥有更多的财富。 轻视他人的人，得不到真实的赞美。
宽恕他人的过失就是自己的荣耀。 世上最可悲的事，就是背叛你的良知。
深思熟虑，培养自己定静的性格，才能担当大事。 过于沉溺于自我的才华，会使人与你疏远。
闻谤不怒，虽谗言熏天，如举火焚空，终将自息。 训练自己的定力，使之处于乱中而不动，处于顺境而不逸。
对人恭敬，就是庄严自己。 最大的亲和力是赞叹他人，及拥有一颗慈悲心肠。
若能慈悲、喜、舍，即近佛。 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
做人的可贵在自觉（教育自己）觉他（教育他人）。 世间人叫命运，修行人叫运命。
拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。 心量狭小则多烦恼，心量广大则智慧丰饶。
学佛不是对死亡的寄托，而是当下就活得自在和超越。 佛陀说不勉强别人做不喜做的事情，他只告诉众生， 何者善，何者恶，生命还要自己把握。
不妄求则心安，不妄做则身安。 盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
凡事能站在别人的角度着想，便是慈悲。 佛是教育家，不是政治家，他慈悲的教导众生，不控制众生。
得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！ 赞叹别人，要在大庭广众；责备别人，必须在私下。
“禅”就是要在心中留点空间，好作回旋。 家里的垃圾知清倒，内心的垃圾（贪、嗔、痴）不知“倒”。
遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。 佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。 因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。 一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
行好事，心中泰然，如处天堂； 行歹事，衾影抱愧，如处地狱。 其实天堂地狱只在一念之间。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。 不自重者取辱，不自畏者招祸， 不自满者受益，不知是者博闻。
害人人害之，行怨人怨之，骂人人骂之，击人人击之。 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼。
要为享受生命而工作，不要只为生活而工作。 生命呼吸间，朋友，珍惜！ 狂妄之人，常常无故树立敌人。
佛保佑那些肯帮助自己的人。 利在一身，勿谋也；利在天下者，谋之。
利在一时，勿谋也；利在万世，谋之。 如是因，如是果，菩萨缘于畏因，凡夫苦于畏果。
发现自己的缺点，那么你自己的生命将会不平凡。 默默的关怀与祝福，亦是无形的布施。
随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事听天命。 愚痴之人，不去勤勉努力，只想求得好结果。
“大度、圆融、祥和。”说说容易，做起来非常难。
暴怒、焦虑、淫欲、仇恨、嫉妒都是苦的源泉。 凡事心存宽恕，而不吹毛求疵。
圣人贤明于克念作圣，凡夫则是妄念作凡。 参禅何须凭山水，减却心头火自凉。
佛法不是纯理论，而是要切切实实地去做，才会相应。 千供养，万供养，脸上无嗔真供养。
知足常乐，终身不辱；知止常止，终身不耻。 疲劳是最舒适的枕头，努力工作吧！ 美的极致就是“安详”。
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身、懂得生活的人，连一举手一投足，都是那么恰到好处。 利人之善为真善，利己之善为假善。
贫而好施，功倍于富；贵而好聚，恶倍于贫。 洋房、名车，不代表幸福。
能说不能行，不是真智慧。 反省是认知自己的不二法门。
把工作当成是一种享受，工作就会给你带来智慧。 自以为例外的人，其实是宇宙中毫不起眼的一个。
傲众被众弃，对立变孤立。 佛法主张“因果论”，不主张“宿命论”。
不要在你的智慧中夹杂傲慢。 不要使你的谦卑缺乏智慧。
2.自私是什么东西
自私zì sī
1、自私，指只顾自己的利益，不顾集体（国家）和别人的利益。
（见《新华字典》。）
2、自私，指（1）只为自己打算，只图个人利益；（2）归个人私有；（3）偏私。（见《汉语大词典》汉语大词典出版社出版。） 字串1
3、自私自利是个人主义的道德境界，是私有制的产物，有各种不同的程度和表现形式。有的人极端的自私自利，公开露骨的损人利己；也有一些人设法寻找一种既能满足自己的私利，又能照顾别人利益的处世哲学，宣称"主观为自己，客观为别人"，但就其实质来说，利己是核心，是根本基础，是推动他们活动的根本动力。（见《伦理学名词解释》罗国杰主编，人民出版社1984年版，第149页。）
自私的介绍："自"是指自我；"私"是指利己；"自私"指的是只顾自己的利益，不顾他人、集体、国家和社会的利益。常有自私自利、损人利己、损公肥私等说法。自私有程度上的不同，轻微一点是计较个人得失、有私心杂念、不讲公德；严重的则表现为为达到个人目的，侵吞公款、诬陷他人、杀人越货、铤而走险。自私之心是万恶之源，贪婪、嫉妒、报复、吝啬、虚荣等病态社会心理从根本上讲都是自私的表现。自私之心，自古就有。战国时期，齐国有一美男子邹忌，一天另一美男子徐公来访，徐公走后，邹忌便问妻子、小妾、客人，他与徐公哪个长得更英俊，三人异口同声说邹忌长得好看。邹忌是一个有自知之明的人，他认为妻子是偏爱他，小妾是害怕他，客人是有求于他，他们不讲真话，都有私心杂念。所以《书•周官》就提出"以公灭私"，孙中山先生也提出"天下为公"的主张。
3.爱与恨呢什么东西 歌词
李丽芬 -- 得意的笑
人生本来就是一出戏
恩恩怨怨何必太在意
名和利什么东西
生不带来死不带去
世事难料人间的悲喜
今生无缘来生再聚
爱与恨什么玩意
船到桥头自然行
且挥挥袖莫回头
饮酒作乐是时候
那千金虽好快乐难找
我潇洒走过条条大道
我得意的笑又得意的笑
笑看红尘人不老
我得意的笑又得意的笑
求得一生乐逍遥
我得意的笑又得意的笑
把酒当歌趁今朝
我得意的笑又得意的笑
求得一生乐逍遥
人生本来就是一出戏
恩恩怨怨何必太在意
名和利什么东西
生不带来死不带去
世事难料人间的悲喜
今生无缘来生再聚
爱与恨什么玩意
船到桥头自然行
且挥挥袖莫回头
饮酒作乐是时候
那千金虽好快乐难找
我潇洒走过条条大道
我得意的笑又得意的笑
笑看红尘人不老
我得意的笑又得意的笑
求得一生乐逍遥
我得意的笑又得意的笑
把酒当歌趁今朝
我得意的笑又得意的笑
求得一生乐逍遥
记得小时候看过一部电视剧 古装的 台湾的 特墨迹的 主题曲就这个