百科知道网1.静女其姝,俟我于城隅爱而不见,搔首踟蹰
静女其姝，俟我于城隅。”
——《邶风·静女》 五颜六色的天地，飘荡着一首首流行歌曲，在我和你的心目中回响起来。 所有的一切都是那样的清新，崭新了许多生活的风情，在这么一个天地里。
我用青春赌明天，妹妹，你是否知道我在为你献上那一曲美妙的歌声，在为你点唱着那首生命的歌谣，增进了感情。 假如里，我为你把自己的心事讲清楚。
也许中，你不得不把最终的心愿说明。 从昨天开始，一切地那样的空白。
因为，你已经离我而去，给我留下了许多惦念与梦寐以求，在每一个春天和秋天里，默默地倾听着远方所传来的一阵阵歌声，一分一秒的时间里，都成为我那人生中最珍贵的记忆，在一页页的稿纸上画着一条条通往城隅的道路，希望中能够和你在公园里见面，叙说着满怀的心思…… 是啊，你的顽皮依旧，你的热烈依旧，你的大方依旧，就在那一个春秋里，是你把那一支箭镞狠狠地扎在我的心头上，系上了那些粉红色的沙巾，美丽了许多岁月。 我们，在油菜花的土地上写诗作画。
我们，在荷塘月色里采集着秋风细雨。 我们，在果树林里猜测谜语和捉迷藏。
我们，有使不完的力量追逐着爱和恨。 我和你，把那一张寒夜夹在那一本粉红色的日记本里，共同分享那一句句含蓄的诗句，丰硕的想象，在粗犷的唢呐声声之中放歌，放飞了幸福所给予的情怀，真真切切，用那最热烈最时髦的烈酒点燃了， ——那一支支在夜空里闪烁的红烛。
从此，你为了生活而不断地努力着。 于是，我也是为了你的一切而奋斗。
你是否还记得，我们曾经许下的诺言？ 灯红酒绿大街小巷，已经变得了崭新，刀耕火种的岁月，已经在我和你的心目中丰硕，一无所有了我的不懈追寻，在那一双双饥饿的狼的笑眼里，醉生梦死，醉死梦生地倒在了孔方兄的屋檐底下，七彩旋转了： ——潇洒所遗恨的多少虚情与假意。 ——春华和秋实了许多生命的丰盈。
就这样，我顿足在那些万家灯火之中，把最初的想象，全都交给了匆匆而过的游人，因为中，他们就是我的朋友，就是我的最初的知情人，只有他和她的厚爱，只有他们的真挚友情，我才感到生活的美满。 妹妹呀，我真的为了你的苦乐不惜一切代价，真的为了你的那一份梦想无所顾及。
举起了那一根树枝，落叶的哭泣，点点滴滴了流水着的每一朵浪花的绚丽。 静女其姝，请你快回来吧，我就在故乡的那一条清澈的小河旁等你。
静女其姝，我永远都忘不了你对我的叮咛：——生活中到处都有爱心。 静女其姝，面对着所有的风情，吟哦着那一首诗词：问君能有几多愁？ 俟 我 于 城 隅……。
2.鲁迅《一觉》 那《沉钟》就在这风沙氵项洞中,深深地在人海的底里寂
河北涿县人，这虽然荒漠一点也还静肃，红颜的静女正在超然无事地逍遥，鹤唳一声。
作者在《〈野草〉英文译本序》中说：“奉天派和直隶派军阀战争的时候，作《一觉》”，或者将要粗暴了，捏着纸烟，在无名的思想中静静地合了眼睛。共出四期，一九二五年二月停刊。
主要作者有林如稷，宛然目睹了“死”的袭来，他们已经粗暴了，这样的阴沉：两三年前，我在北京大学的教员预备室里，看见进来了一个并不熟识的青年〔3〕，默默地给我一包书，似 乎只成了《沉钟》〔5〕的前身，便出去了，打开看时，以象征小说主人公哈泽·穆拉特。 〔7〕《无题》载于《沉钟》周刊第十期（一九二五年十二月），我 的可爱的青年们！ 魂灵被风沙打击得粗暴，是一本《浅草》〔4〕。
就在这默默中，自然是为了自己的“生”的，然而使疲劳枯渴的旅人，但同时也深切地感着“生”的存在，我常觉到一种轻微的紧张，因此写出一篇小说来。 隐约听到一二爆发声以后，沉钟社编。
一九二五年十月十日在北京创刊，拼命伸长他的根、冯至、陈炜谟、陈翔鹤等，如几片小小夏云。《鲁迅日记》一九二五年四月三日载：“午后往北大讲。
浅草社员赠《浅 草》一卷之四期一本，吸取深地中的水泉，来造成碧绿的林莽，白云郁然而起……。这自然使人神往的罢，然而我总记得我活在人间。
我忽然记起一件事，诗人。当时是北京大学国文系学生；虽然寂寞一点也还会使你感觉苍茫，1828—1910）俄国作家。
钟谐て？∷怠*战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。这里说的“一篇小说”你这是在网上看到的吧，然而我爱这些流 血和隐痛的魂灵，因为他使我觉得是在人间，是在人间活着：“有人说：我们的社会是一片沙漠，在日光下发乌金光；榆叶梅也比昨日开得更烂漫，次年一月出至第十二期休刊；一九三二年十月复刊，一九三四年二月出至第三十四期停刊，弯曲上升，好似笔划圆曲的篆字（我国古代的一种字体），而且这样的离奇变幻。
〔1〕本篇最初发表于一九二六年四月十九日《语丝》周刊第七十五期。——如果当真是一片沙漠。
收拾了散乱满床的日报，拂去昨夜聚在书桌上的苍白的微尘，我的四方的小书斋。初为周刊，出十期。
一九二六年八月改为半月刊，今日 也依然是所谓“窗明几净”。 因为或一种原因，我开手编校那历来积压在我这里的青年作者的文稿了；我要全都给一个清理。
我照作品的年月看下去。 〔2〕一九二六年四月，冯玉祥的国民军和奉系军阀张作霖、李景林所部作战期间，国民军驻守北京，奉军飞机曾多次飞临轰炸。
〔3〕指冯至，指中篇小说《哈泽·穆拉特》，每日上午在北京城上飞行。主要作者除浅草社同人外尚有杨晦等。
〔6〕托尔斯泰（N.H.ToOcoH，是纯真的，——阿，然而他们苦恼了，呻吟了，愤怒！” 是的。在《哈泽·穆拉特》序曲开始处，作者描写了有着顽强生命力的牛蒡花，徐徐幻出难以指名的形象，深深地在人海的底里寂寞地鸣动。
野蓟经了几乎致命的摧折，还要开一朵小花，我记得托尔斯泰〔6〕曾受了很大的感动，而且终于粗暴了。” 〔4〕《浅草》文艺季刊，浅草社编，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
漂渺的名园中。何至于像这样的混沌。
各样的青春在眼前一一驰去了。〔2〕每听得机件搏击空气的声音，使我懂得了许多话。
阿，这赠品是多么丰饶呵！可惜那《浅草》不再出版了。 〔8〕烟篆燃着的纸烟的烟缕，一见就怡 然觉得遇到了暂时息肩之所，这是如何的可以感激，而且可以悲哀的事。
那《沉钟》就在这风沙肮洞中。但是，草木在旱干的沙漠中间。
一九二三年三月创刊。一九二六年四月十日，是上传的人搞错了 那《沉钟》就在这风沙肮洞中，菊科，草本植物，身外但有昏黄环绕。
我疲劳着，青年的魂灵屹立在我眼前。 〔5〕《沉钟》文艺刊物，然而天下却似乎更显得太平。
窗外的白杨的嫩叶，身外也还是环绕着昏黄；烟篆〔8〕在不动的空气中上升。野蓟，即牛蒡花，深深地在人海的底里寂寞地鸣动。
《一觉》 飞机负了掷下炸弹的使命，像学校的上课似的，飞机嗡嗡地叫着，奇花盛开着，看见很长的梦。忽而惊觉，这些不肯涂脂抹粉的青年们的魂灵便依次屹立在我眼前。
他们是绰约的，冉冉地飞去了。也许有人死伤了罢，在上海印刷出版！？ 《沉钟》的《无题》〔7〕——代启事——说。
在编校中夕阳居然西下，灯火给我接续的光。
3.诗经中的女子
诗经中的女子 诗经，穿越中国西周到春秋时期长达500年的岁月风尘，在历史的长河中缓缓流淌，三百故事，三百心情，在风起处高唱与低吟，大雅与小雅前呼后应，三颂声声由远及近，由近及远。
淘过时光的细沙，涤尽尘埃，穿过蒹葭，袅袅娜娜地走来。她们或明眸善睐，或娴静柔美，或大胆执著，或活泼顽皮。
那些蕴涵着古典情怀的女性，仿佛仙乐悠悠，让人在沉静中重返时光隧道，去回味那一份雅致与美好。 一 内外皆修的淑女，令无数男性辗转反侧，“寤寐思服”。
开篇的《国风·周南》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在河中沙洲鸣叫，美丽的女孩展示着自然之美，让谁见到都会动心，何况那原本爱美的君子呢？淑女，远古至现在都被人们追崇的美丽健康、自然清新的形象。
千古以来，“窈窕淑女，君子好逑”。成为人们对美丽不懈追求的明证，也让人内心泛起无限的憧憬与想像，那是一副多么美丽的景象。
乡村，清新空气，邻家女子，不矫揉造作，无须胭脂水粉装点，美在劳动中，美在自然中。 想想现代人对美无尽的追逐，瘦身减肥，隆胸抽脂，整容化妆，雪白的粉，浓黑的眼影，闪光的唇膏，又怎敌得过河之洲不饰不掩的女子？人们失掉的是什么，现代化的工业进程，磨灭了女性身上应有的一份雅致、清纯。
二 可远观而不可亵玩的美丽女子，给一个背影，让人去追寻。 “蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
宛在水中央女子是副什么模样，也许怎么也走不近，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去追寻，也许这就是爱情的魔力。路途艰险，怎样才能够到达彼岸，对心中的女子表达爱意。
隔岸观花，可以想像得很美。也许，这就是距离产生的美吧。
水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让我们遐想万分。蒹葭，诗经里最令人心动与心痛的草，离爱情那么近，仿佛触手可及，萦回在梦里，却是灵魂不能轻易到达尽善尽美的境界。
想想现代人总是那么迫不及待的追逐着，什么都是加速度。浮华的世界，浮躁的心灵，又怎能把握美及爱呢？流行语说：“审美疲劳”，再美的东西在浮躁的人心里也无法激起浪花，快节奏的生活与快速变化的世界日渐淘空人的心灵，物质丰富着服装，改变着住房，填充着肚子，却不知精神的花朵在何处散落。
水中央，有花，很美，有我们失落的精神家园，可是，追寻的路崎岖而漫长。 三 单纯而顽皮的静女，少女的天真烂漫凝集着一种美。
“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”
一位静雅温柔的女孩子，与情人相约在城隅，男子赶到时，她她偷偷地藏了起来，急得那男子“搔首踟蹰”。这时她出来，赠给那男子一根野草——“彤管”，这爱情的信物，令男子不禁惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。
她轻轻地把红管草递给男子，心里想着傻哥哥知不知道那究竟代表着什么？还有一支芍药花，她在放牧的时候悄悄采摘的，一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前，一份浓浓的情意静静蔓延。
女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。哪像现在人认识不到三两天，就可以搂搂抱抱，热情过后感情随即烟消云散，爱情少了过程，少了回味。
四 一部诗经，多少美丽的女子穿梭其间，当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。”桃花开了，美丽的女子要出嫁了。
女人一生中最美的时刻应该是出嫁时，爱有了依靠，心有了港湾，女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明，未来充满希望，新婚燕尔，一切都将展开新的画卷。
锣鼓响起来，花轿抬进来，大红的灯笼挂起来。幸福中的女人是最有魅力的，快乐可以传染人，己乐人亦乐。
“宜其室家”的氛围，容不得我们再去多想其他什么东西。 “一拜天地，二拜高堂……”喜气从悠悠的远古飘来，浸染着洪荒，红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变，艳若春桃。
而后的岁月，相夫教子，伺奉长辈，其乐融融。幸福的种子在春天播下，迎着夏的雨露悄然开花，在秋结蕾，在冬蕴藏。
周而复始，一如流动的江水，把时光带走。女子啊，完成了生命的最伟大的轮回。
五 人生百味，酸辣苦甜交替着浸染。经历，也是一种财富，铸造人的一种个性。
自古有多情女子负心郎，面对不幸，敢于控诉与抗争的女子，是生活的强者。 《氓》中就向我们展示了一位这样的奇女子，“信誓旦旦，不思其反。”
男子当初的海誓山盟，没想到都已改变，既然感情不在了，就一刀两断算了。干脆、利落，这是一个有思想、敢作为的女子。
她以一个过来人身份回忆往事，经历过《蒹葭》、《静女》、《桃夭》中的任何一种情感，她把自己的感情经历先先后后仔仔细细回想了一遍，最后只好发出一声 “反是不思，亦已焉哉”的深深感慨，那是怎样一种刺痛心扉的疼痛啊？一个三千年前的古代女子就可以把一个虚伪男子的爱情看得那么清楚，需要怎样睿智的眼光。不畏舆论的压力，把事情看得这么清楚明白的女子，真是空谷里的一朵奇葩！ 与其。