百科知道网1.割礼 是什么东西啊
割礼——神与人立约的记号
圣经《创世纪》17章：
17:9 神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。
17:10 你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
17:11 你们都要受割礼（注：原文作“割阳皮”。14、23、24、25节同），这是我与你们立约的证据。
17:12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。
17:13 你家里生的和你用银子买的，都必须受割礼。这样，我的约就立在你们肉体上，作永远的约。
17:14 但不受割礼的男子，必从民中剪除，因他背了我的约。”
割礼：给生下来第八日的男孩割生殖器的包皮。
2.戈多是什么东西呢
戈多是贝克特于1948年创作的荒诞剧作品《等待戈多》的角色，戈多代表着美好与希望，汉爱斯特拉冈和弗拉基米尔及芸芸众生始终没有等来。
《等待戈多》是贝克特的代表作，也是20世纪西方戏剧所取得的重要成果。
《等待戈多》是贝克特写的一个“反传统”剧本，也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比伦剧院首演后，立即引起了热烈的争议，虽有一些好评，但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄，引起混乱，只有少数人加以赞扬。1956年4月，它在纽约百老汇上演时，被认为是奇怪的来路不明的戏剧，只演了59场就停演了。然而，随着时间的推移，它获得了广泛的好评和承认，被译成数十种文字，在许多国家上演，成为真正的世界名剧。
这是一个两幕剧，出场人物共有5个：两个老流浪汉——爱斯特拉冈（又称戈戈）和弗拉季米尔（又称狄狄），奴隶主波卓和他的奴隶“幸运儿”（音译为吕克），还有一个报信的小男孩。故事发生在荒郊野外。
第一幕。黄昏时分，两个老流浪汉在荒野路旁相遇。他们从何处来，不知道，惟一清楚的，是他们来这里“等待戈多”。至于戈多是什么人，他们为什么等待他，不知道。在等待中，他们无事可做，没事找事，无话可说，没话找话。他们嗅靴子、闻帽子、想上吊、啃胡萝卜。波卓的出现，使他们一阵惊喜，误以为是“戈多”莅临，然而波卓主仆做了一番令人目瞪口呆的表演之后，旋即退场。不久，一个男孩上场报告说，戈多今晚不来了，明晚准来。第二幕。次日，在同一时间，两个老流浪汉又来到老地方等待戈多。他们模模糊糊地回忆着昨天发生的事情，突然，一种莫名的恐惧感向他们袭来，于是没话找话、同时说话，因为这样就“可以不思想”、“可以不听”。等不来戈多，又要等待，“真是可怕！”他们再次寻找对昨天的失去的记忆，再次谈靴子，谈胡萝卜，这样“可以证明自己还存在”。戈戈做了一个恶梦，但狄狄不让他说。他们想要离去，然而不能。干吗不能？等待戈多。正当他们精神迷乱之际，波卓主仆再次出场。波卓已成瞎子，幸运儿已经气息奄奄。戈多的信使小男孩再次出场，说戈多今晚不来了，明晚会来。两位老流浪汉玩了一通上吊的把戏后，决定离去，明天再来。
贝克特认为，“只有没有情节、没有动作的艺术才算得上是纯正的艺术”，他要开辟“过去艺术家从未勘探过的新天地”。《等待戈多》正是他这种主张的艺术实践。如果按照传统的戏剧法则衡量它，几乎没有哪一点可以得出满意的结论。它没有剧情发展，结尾是开端的重复；没有戏剧冲突，只有乱无头绪的对话和荒诞的插曲；人物没有正常的思维能力，也就很难谈得上性格描绘；地点含含糊糊，时间脱了常规（一夜之间枯树就长出了叶子）。但这正是作家为要表达作品的主题思想而精心构思出来的。舞台上出现的一切，是那样的肮脏、丑陋，是那样的荒凉、凄惨、黑暗，舞台被绝望的气氛所笼罩，令人窒息。正是这种恶梦一般的境界，能使西方观众同自己的现实处境发生自然的联想，产生强烈的共鸣——人在现实世界中处境的悲哀，现实世界的混乱、丑恶和可怕，人的希望是那样难以实现。
始终未出场的戈多在剧中居重要地位，对他的等待是贯穿全剧的中心线索。但戈多是谁，他代表什么，剧中没有说明，只有些模糊的暗示。两个流浪汉似乎在某个场合见过他，但又说不认识他。那么他们为什么要等待这个既不知其面貌、更不知其本质的戈多先生呢？因为他们要向他“祈祷”，要向他提出“源源不断的乞求”，要把自己“拴在戈多身上”，戈多一来，他们就可以“完全弄清楚”自己的“处境”，就可以“得救”。所以，等待戈多成了他们惟一的生活内容，惟一的精神支柱。尽管等待是一种痛苦的煎熬，“腻烦得要死”，“真是可怕”，但他们还是一天又一天地等待下去。
西方评论家对戈多有各种各样的解释，有人曾问贝克特，戈多是谁，他说他也不知道。这个回答固然表现了西方作家常有的故弄玄虚的癖好，但也含有一定的真实性。贝克特看到了社会的混乱、荒谬，看到了人在西方世界处境的可怕，但对这种现实又无法作出正确的解释，更找不到出路，只看到人们在惶恐之中仍怀有一种模糊的希望，而希望又“迟迟不来，苦死了等的人”，这就使作家构思出这个难以解说的戈多来。
3.amiibo是什么东西
amiibo是内置近场通信NFC芯片的手办。
1、Amiibo（英文：Amiibo，日文：アミーボ）， 用在Wii U、任天堂3DS和任天堂Switch上，Amiibo玩偶可在游戏上传送或接收所储存的数据。首次在2014年E3展公布。
2、研究机构称Amiibo有望成为游戏市场未来新热点，年收益或达数百亿。据美国数据分析网站CONSULEGAMER的调查，amiibo在手办模型市场上占据了36%的销量，超过了迪士尼。
3、截至15年底，Amiibo模型的全世界销量达3100万个。 卡片型Amiibo全世界累计出货2150万张。
扩展资料
2015年2月任天堂确认，Amiibo全球销量已突破570万份。 美国和加拿大贡献最大，占销量63%，紧随其后的是欧洲，占据了总销量的23%，日本销量占总销量的11%。
2015年5月，“amiibo”在全世界的出货量已经达到了1050万个。 在销量比方面，美国与加拿大占了66%，欧洲占了20%，日本为11%，澳大利亚为3%。
任天堂在2014年6月的E3游戏展上发布了实体玩具Amiibo，即内置近场通信（NFC）芯片的手办。手办内置的芯片可以与Wii U无线连接。
Amiibo上市之初将包括12个角色，分别为皮卡丘、林克、马里奥、碧琪公主、耀西、大金刚、萨姆斯·阿兰、卡比、火狐麦克罗德、马尔斯、Wii Fit教练和动物之森的居民。 每个角色售价12.99美元。
4.巨石阵是什么东西
巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏、斯托肯立石圈等名，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，约建于公元前4000~2000年（2008年3月至4月，英国考古学家研究发现，巨石阵的准确建造年代距今已经有4300年，即建于公元前2300年左右） 建筑结构 这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上，占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。
巨石阵不仅在建筑学史上具有重要的地位，在天文学上也同样有着重大的意义：它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上；另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。因此，人们猜测，这很可能是远古人类为观测天象而建造的，可以算是天文台最早的雏形了。
巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成，这些石柱排成几个完整的同心圆，巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是56个圆形坑，由于这一些坑是由英国考古学家约翰·奥布里发现的，因此又叫“奥布里”坑。在当地出现的第一块石头是位于圆圈“洞口”位置上的一块重约5吨的沙岩（又被称为“种石”）。
在此石出现200年之后，若干石柱才从英格兰西部的威尔士运来，矗立在中央，并形成两个一大一小的圆周。考古学家称之为“巨石阵”的二期建筑。
再后者，“种石”被挪走，“巨石阵”进入了建筑的第三阶段——人们运来了180块大沙岩，与原来的青石柱重新排列成圆形和马蹄形结构。事实上从现有的遗迹上，人们也可窥见“巨石阵”第三阶段的基本风貌。
据估算，以当时的生产力水平，建造“巨石阵”需要至少3000万小时的人工，相当于1万人工作整整1年。 巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有8米，平均重量近30吨，然而人们惊奇的发现，有不少重达7吨的巨石是横架在两根竖着的石柱上的。
英国索尔兹伯里是一座历史古城，距英国首都伦敦120多公里，在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里，史前巨石阵就坐落在这里。 [编辑本段]三个重要时期 在公元前3300年到公元前900年这段时间中，巨石阵的建造有几个重要的阶段。
公元前3000年之前——这段时期的巨石阵分布在Irish海以及Irish-Scolttish海路信道的周边地区，数量不多但却令人印象深刻，直径超过30米以上，在圆阵之外都有一个独立石，似乎是一种宣告“此地已被占有”似的标示。 公元前2600年左右——金属被引入不列颠全岛，坚硬的凿刻工具被制作出来，这个时期的巨石阵更精致完美，像Somerset的Stanton Drew、Orkneys的BrodgarRing，直径超过90米。
然而一些其它主要的石阵则小多了，一般只有18到30米。它们有个特殊的现象，就是除了圆形石阵之外，还会现椭圆形的石阵，长轴方向指向太阳和月亮的方位。
数目在宗教上也呈现一个有趣的现象，我们发现不论巨石阵的圆周有多大，各地的立石数量都有独特的数目，如Lake District地区的数量都是12,Hebrides地区的则是13，苏格兰中部则是4、6或8个，Land's End地区是19或20个，而爱尔兰南部是5。 公元前2000年——在这个最后时期，以传统方法建立的巨石阵数量便开始减少。
整体形状也不是很完美，不是呈现椭圆形就是扭曲的环状。在规模上也大不如前，有的直径甚至还不到3米。
[编辑本段]巨石阵的作用 1997年，英国科学家在一次实验中发现，巨石阵具有令人惊异的声学特性。科学家们在一些巨石中放入先进的录音器材进行实验，发现组成巨石阵的巨大扁平石块能非常精确地放射巨石阵内部的回声，并将其集中于巨石阵的中心，形成共鸣效应。
从上方看去的巨石阵 科学家们推测，巨石阵很可能是古代祭祀的场所。早在17世纪，英国古董学家奥波雷就认为，巨石阵是罗马统治时期德鲁伊教的祭祀场所。
相传德鲁伊教在英国索尔兹伯里平原上建造了巨石阵，目的是用来献祭太阳神，从此在巨石阵的故事里出现了德鲁伊教。德鲁伊教是公元前5世纪至公元前1世纪，散居在不列颠、爱尔兰等地的凯尔特人信仰的一种宗教。
据说德鲁伊教的形式和教义非常神秘，凯撒远征高鲁时说，德鲁伊教士精通物理、化学，他们在树林中居住，甚至用活人献祭。在英国除了索尔兹伯里巨石阵外，还有900多座圆形巨石阵，这些巨石阵分布在英国不同的地区。
关于神秘的巨石阵，人们仍旧继续做着各种各样的推测和解释。2003年，考古学家在巨石阵不远的地方发现了一座古墓，墓中出土的陪葬品有100多件，包括金、银、铜等装饰品，陪葬品的数量要比同年代墓葬多达10倍，经专家考证，墓中的主人地位非常显赫，他就是阿彻。
阿彻大约生活在公元前2300年，而这个阶段恰好是巨石阵形成的时期，考古人员发现，阿彻墓中的陪葬品大部分来自阿尔卑斯山，从阿彻遗留下的牙齿形状和损坏的程度检测来看，他的童年是在阿尔卑斯山区度过的，他很有可能是来自瑞士或者是奥地利一带。如果是阿彻建造了巨石阵，那么被视为英国古老象征的史前巨石阵将会是一名外来人的作品。
考古学家们推测，几千年前的维赛克斯人和阿彻都有可能参加了巨石阵的建造，。
5.福玻斯是什么东西
福玻斯的故事
【福玻斯与月桂树】
人们通常会把福玻斯和浪漫如诗的爱情联系在一起，相传福玻斯曾经与河神美丽的女儿达佛涅坠入爱河。有一次他们因为矛盾而不欢而散，事后豁达的福玻斯决定向达佛涅道歉，而她却竭力躲避。有一次福玻斯恰巧遇到达佛涅，于是上前解释，但达佛涅却转身逃跑。后者在无路可逃的情况下喊到：“啊！大地母亲，帮帮我！”她刚说完，奇异的景象发生了：她的两条腿笔直地站着不能动弹，身上出现了一层灰色的树皮，头发变成了树叶，双臂变成了树枝，双脚长出了树根，脑袋变成树梢。当福玻斯赶到时，他只能抓到一株圆滑的月桂树树干，但他能感觉到达佛涅的心房仍在怦怦跳动。福玻斯为表示他的深情，采摘了一些月桂树的枝叶，做了一顶花冠，戴在自己头上，并吟唱了一首美丽的诗歌，以后为纪念她而举办奥运会。达佛涅深受感动、热泪盈眶，于是最终两人重归于好，回到了以往幸福美好的生活。后世所说的“桂冠诗人”一词，便起源于这个故事。
【福玻斯的音乐】
传说福玻斯手中的“里拉”竖琴可以奏出天籁之音，令天下所有的音乐为之黯然失色。有一次，希腊英雄们在乘坐“不沉之船-阿尔戈号”进行探险的时候经过了海妖塞壬把守的岛屿，她们用美妙的歌声诱惑过往船只的水手，然后将他们葬身鱼腹。她们一半像鸟，一半像女人，总是蹲在海岸上，张望远方。走近她们的人，谁也逃脱不了她们媚眼的诱惑。阿尔戈号上英雄们听到如此诱人的歌声，无不心驰神往，准备靠岸停船，去寻找歌声的来源。就在这一危机时刻，福玻斯在空中奏响了“里拉”竖琴，悠扬的琴声一下子就盖过了女妖的歌声，令所有人恢复了神志。为了感谢福玻斯的救命之恩，希腊人将他手中的七弦琴视作是至高音乐的代表。同时，它也表示拒绝一切尘世繁杂诱惑，保持内心纯净空明。
福玻斯的宝物
【里拉竖琴】
一开始是由朱庇特之子赫尔墨斯制成，后来因为福玻斯将这把竖琴的美妙发挥得淋漓尽致，故赫尔墨斯将竖琴赠予福玻斯，希望他可以将如此美妙的音乐传到人间。
【黄金弓箭】
福玻斯作为弓箭手的守护神，射术精湛，百步穿杨。匠神赫菲斯托斯为他特地锻造了黄金弓及金箭。
【太阳战车及太阳金球】
传说福玻斯的太阳战车及太阳金球由火神赫菲斯托斯打造，它们能散发出耀眼的光芒。每天清晨，福玻斯都要驾驭着太阳车出现在地平线上，给大地带去光明。
【月桂花环】
自从福玻斯初恋情人达佛涅变成月桂树之后，福玻斯就把月桂花环戴在头上，以此象征男子对女子爱情的坚定之心。福玻斯为了纪念她而举办奥运会，月桂花环被他被用来作为希腊奥运会冠军的奖品，作为奥林匹克精神的象征。
福玻斯在西方 在西方，福玻斯是诸神当中最受人们所敬仰的一位，人们赞叹他光明磊落、健康活力、青春永驻以及非凡的艺术造诣，为此世人特地作了一首福玻斯礼赞： 光线是我的箭，我用它射杀 那喜爱黑夜、害怕白日的“欺骗”， 凡是作恶或蓄意为恶的人 都逃避我；有了我辉煌的光线 善意和正直的行为就生气勃勃， 直到黑夜来统治，又把它们消弱。 我用大气的彩色喂养花朵、彩虹和云雾；在那永恒的园亭， 月球和纯洁的星星都裹以 我的精气，仿佛是裹着衣裙； 天地间，无论是什么灯盏放明， 那光亮归于一，必是我的一部分 我是宇宙的眼睛，它凭着我 看到它自己，认出自己的神圣； 一切乐器或诗歌所发的和谐， 一切预言、一切医药、一切光明 （无论自然或艺术的）都属于我， 胜利和赞美，都该给予我的歌。 福玻斯是希腊神话中的太阳神，是朱庇特与黑暗女神勒托（Leto）的儿子，又名阿波罗。福玻斯是光明之神，在福玻斯身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也被称为真理之神。福玻斯的典型形象是右手拿叫“里拉”的竖琴，左手拿象征太阳的金球。他很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁，所以也是音乐之神；福玻斯还掌管诗歌和医药，所以还是诗歌之神和医药之神。他是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神祇，同时也象征着男性之美。