1.人死后能带走什么
与生命力强弱有关 旧社会刑场有掉地上的脑袋咬住别人裤腿的事情。
19世纪法国医生做过实验 一个强悍的海盗被砍头 事先约定 如果听见喊他就睁眼 于是砍头后医生捧起脑袋喊 果然睁眼了 但20秒后就闭眼了再喊没反映
有感觉
看过科学报道
人死亡后3天大脑依然有活动 就好比灰堆中的残余火星一样
当然暴头的除外。
细胞间有残存的能量
人体好比一个国家 这个国家被消灭时
会放弃边远地区 比如少脚 最后困守司令部-大脑 虽然没血液供应 但细胞内的物质会在这时拿出来消耗 做最后的反抗。所谓的反抗仅仅是大脑的思维而已。不会指挥身体了。
人死时大脑会分泌类似于海洛因的物质 让人很愉快 会回忆美好的往事和一些神奇的幻觉。觉得身体飞起来 飞在阳光里 一些过世的亲人也会看到。可能会再现以前的快乐时光 总之人死的时候不痛苦 因此有的有过频死经历的人会做一个危险游戏 尝试短时间窒息寻找快感 因此死亡的不少。
有的脑电波会发射到别在人身上,引起托身现象。
就是说死亡也是人体的本能 和求生都是一个机理。到死亡的时候 人体会尽量的让他安乐死。
2.净空法师谈:人死后,甚么东西能带走
净空法师---万般将不去,唯有业随身,业是跟着你走的,你造作善业,你有善报;你造作恶业,那就有恶报。
1 迷惑颠倒的人只看眼前,不晓得将来果报可怕!我们要是真正看到前因后果,就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事,为什么?因果通三世!
2 我们常常读经、研教、听经,为什么我们还造业?迷惑颠倒。我们总抵不住名闻利养、财色名食睡的诱惑,抵不过就造业。佛说得好,“万般将不去,唯有业随身”,业是跟着你走的,你造作善业,你有善报;你造作恶业,那就有恶报。
3 善恶报应,不是鬼神加给我们的,也不是佛菩萨、上帝或阎罗王给我们的,一切吉凶祸福全是自己造的,所谓“自作自受”!真正明白这个道理的人,他纵然遭遇一切灾祸,也不会怨天尤人;受到别人的侮辱、陷害,也不会埋怨于人,因为他知道这是因果报应。
4 我们过去不得罪人,今天别人就不会得罪我;我过去没有陷害人,今天别人怎么会陷害我?我们受人侮辱、受人毁谤、受人陷害,都是自己造的。
5 既然是自己造的,自己应当要承受;欢欢喜喜地承受,这笔帐就了了。因果里面讲“欠命要还命,欠债要还钱”,没有一个人能幸免——因果通三世!
6 “念佛是因,成佛是果”,到西方极乐世界,也是离不开因果。我们造什么样的因,将来受什么样的果报,完全是“心自趣向”,与任何人都不相干,与佛菩萨不相干,与天地鬼神更不相干,这是佛法里面给我们讲的真理。
7 佛没有欺骗我们,我们求佛菩萨保佑,我们想想,佛菩萨能保佑我们吗?不能。如果佛菩萨说,“我能保佑你”,那是骗你的,哪会是真的?谁保佑你?自己保佑自己。
8 平时能积德行善,你所得的果报是“称心如意”;你心行不善,你所得的果报就是“不如意”,一切都是自作自受,与人无关。这是佛菩萨给我们讲真话,他决定不骗我们!
3.净空法师:死的时候什么东西能带走
一日无常到,方知梦中人,万般带不去,唯有业随身!
以上是佛教中的一首偈语,用白话简单解释如下(供参考):
一日无常到——等到哪一天“无常鬼”来了。(无常到,表示要死了)
方知梦中人——要死了,才知道原来一生所追求的财富、官位、美貌等等都是梦幻一般。
万般带不去——人要死了,财富、官位、美貌等等拼命追求到的东西,什么都不能带走。
唯有业随身——我们以前做的好事或者做的坏事的影响会跟随我们去投生,死的时候,这些善业恶业就起作用了。以前作善事多,就投生到天人、阿修罗、人间享福;做恶多就投生到畜生、饿鬼、地狱受苦。