1.白虎是什么东西
青龙、白虎、朱雀、玄武,四大神兽是中国古代文明里永远耀眼的明珠,是博大精深的中华文化的见证,相信被四大神兽守卫的你一定风雨无阻、飞黄腾达、万事如意。
在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙; 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎; 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀; 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。 于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。
四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。 在中国道教中有四位守护四方之神兽,亦称四灵。
它们分别是东方之神青龙、西方之神白虎、南方之神朱雀、北方之神玄武(其形象为龟蛇合体。) 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。
青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱誉为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有"青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。
四灵解说中国四大图腾 四灵主理春夏秋冬,青龙、白虎、朱雀、玄武共四种动物,称之为四灵之物。 中国古时建立二十八宿,而二十八宿又分为四组,每组有七个星宿。
这四组,分别是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一种动物和一个方位: 春天配以东方,其灵物为〔青龙〕,因〔青龙〕代表了春天的生机、万物生长之气。
〔青龙〕的生气勃勃,这就等于春天的花草萌芽之象。 夏天,天气炎热,所以就以红色火作代表。
而且,夏天时候,雀鸟特别多活动,因此夏天之灵物为〔朱雀〕。〔朱雀〕即是红色的火雀。
此外,夏天配以南方 秋天带有肃杀之气,古时行刑亦多于秋季,称之为秋决。而且秋天来临,树黄叶落。
所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肃杀的气氛。另外,秋天则配以西方。
冬天则配以北方。冬季时候,花草树木不再繁盛,动物亦冬眠,有着收藏之象。
所以,〔玄武〕正好代表这个季节。所谓〔玄武〕,即黑色的大龟,因为龟有收藏之象。
黑色更代表收敛。
2.白虎是什么东西
白老虎(拉丁学名:Panthera tigris tigris)是脊索动物门、哺乳纲、食肉目、猫科、豹属动物,又称“白化孟加拉虎”,是孟加拉虎的白色变种,原产于中国云南、缅甸、印度及孟加拉。
雄性孟加拉虎从头至尾平均身长2.9米,孟加拉虎体重180-260公斤;雌性略小,测得身长2.6米,体重110-180公斤。第一只野生孟加拉白虎于1951年在印度被发现并捕获,被取名为“莫罕”。
世界上现有的几百只白虎全都是它的子孙。孟加拉白虎是世界一级保护动物,是印度国宝,世界上仅存白虎210只左右。
白虎非常稀有,由于缺少保护色,白虎在自然界非常难存活,在野外已经灭绝。
3.白虎是什么东东啊
白虎与青龙:阴毛阙如,谓无毛症。
女性患无毛症,民间俗称“白虎”;男性患无毛症,民间俗称“青龙”;阴毛同汗毛、胡须一样,由于个体的差异存在着有与无,疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。
一般女子在11-12岁,男子在14-15岁时,随着卵巢和睾丸不断发育成熟,开始分泌性激素,以刺激阴毛毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时,阴毛则稀少、柔软,若生长受体阙如,则呈现无毛症。
一般女性无毛症大多是生理性,其体内没有重要病变,也不影响健康和生育。但亦有因疾病引起者,如产后大出血、休克等引起脑垂体的坏死或动脉血栓的形成,而出现垂体功能的减退。女性常发生毛发脱落,尤以阴毛、腋毛更为明显,眉毛亦可脱落。男性常见胡须稀少,阳痿等。但民间有认为“白虎”或“青龙”均为不祥之兆,有“患女克夫”,“患男克妻”的说法,这是一种荒谬和迷信的认识。
4.白虎是个什么东西呀
【四象]】:属于我国传统文化范畴。
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫做“四象”。 【东方七宿】如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙,故而称为“东宫苍龙”; 【北方七宿】似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空,故而称为“北宫玄武”; 【西方七宿】犹猛虎跃出深秋初冬的夜空,故而称为“西宫白虎”; 【南方七宿】像一只展翅飞翔的朱雀,出现在寒冬早春的夜空,故而称为“南宫朱雀”。
================================================================================ 青 龙 青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为:“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。
此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称:青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不清,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也。 白 虎 白虎原为古老神话中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一。
为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎。《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”
至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。
《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。
朱 雀 朱雀原为古老神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”
同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱崔之称也。 玄 武 玄武原为古老神话中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一。
为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,亦称龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为:“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君。”
至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚。”
《经》云:上菩若水。非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也。
5.民间中传说的"青龙"和"白虎"指的是什么东西
在众多门神中,有一种特殊的门神,专门用于镇守道观的山门,他们就是道教常说的“左青龙,右白虎”。如道教胜地青城山古常道观(天师洞),在巍峨的山门前边,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龙神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名监兵神君。
道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神崇拜、古人将黄道(太阳和月亮经过的天区)中的恒星分为二十八个星座,称为“二十八宿”;后来将二十八宿和四象相结合,形成了“二十八宿”和“四象”的说法。其中东方七宿——角、亢、氏、房、心、尾、箕,古人将其想象成龙的形象,因位在东方,按阴阳五行五方配五色之说,东方青色,故称“青龙”。以此有北方玄武,西方白虎,南方朱雀之说。青龙、白虎、朱雀、玄武合称“四象”,又称四万四神。一般这四方之神常被运用于军容军列,成为行军打仗的保护神《礼记•曲礼上》曰:“行。前朱鸟(雀)而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”陈满注曰:“行,军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”又曰:“旒(līú,旗子上的飘带)数皆放之,龙旗则九旒,雀则七旒,虎则六旒,龟蛇则四流也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵,鼓舞士气,达到战无不胜的目的。《十三经注疏•礼记曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔,如龟蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”可见其作用之大。
道教兴起后,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系,作为护卫之神,以壮威仪。《抱朴子•杂应》描绘太上老君形象时说:“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。”十分气派,着实威风。后来,四象逐渐被人格化,并有了其封号,青龙号为“孟章神君”,白虎号为“监兵神君”,朱雀号为“陵光神君”;玄武号为“执明神君”。不久,玄武(即真武)的信仰逐渐扩大,从四象中脱颖而出,跃居“大帝”的显位,青龙、白虎则被列入门神之列,专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云:“老子铜有二神像,谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志•叙寺观篇》云:“致道观山门二大神,左为青龙孟章神君,右为白虎监兵神君。”