百科知道网1.科普,是什么东西???
科普：科学技术普及的简称，是指采用公众易于理解、接受和参与的方式，普及自然科学和社会科学知识，传播科学思想，弘扬科学精神，倡导科学方法，推广科学技术应用的活动。
望向大海，很多时侯也发现海水呈现蓝、绿色。可是，当你把海水捞起时，你却只能看到它像往日的水般，透明无色。原来，海水本身与我们日常所接触到的水没有大分别，也是透明的。我们所看到的绿色，其实是海水对光吸收能力而产生出来的现象。只有绿光能被海水吸收，从而反射出来；当海水更深时，绿光也被吸收，海水看上去便成了蓝色。
2.为什么说科技是把双刃剑?
科技是会促进人的发展的。
毕竟再先进的机器，都是人类发明创造的，要靠人来使用。而那些因为工具的产生而获得便利的人，如果因为依赖机器而放弃人的劳动本能，那他们会被社会淘汰，但这不意味着科技的发展会阻碍人的进步，因为任何事物有具有两面性，科技也是如此，它是一把双刃剑，如何使用全看我们自己，我们不可以因为个人因素，就否认科技给人类带的进步，因为人总是最高等的智慧生物，电脑在某些方面性能非常卓越，但电脑绝对不会比人脑聪明，因为无论怎样，机器是要人来发明的，它不会自己产生 科技是第一生产力。
如果没有科技的进步，哪会有今天人类物质文明和精神文明的高度发展，科技的进步关键在于创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家发展的不竭动力，如果没有科技的进步，哪会有我们祖国的繁荣昌盛和稳定，科技的进步会大大促进人类的发展 科技的发展会促进人的全面发展。
因为科技的发展为人的全面发展创造了发展条件，人们能在科技发展的前提下，不断完善自我，使自身在各方面得到全面发展。所以，科技的发展会促进人的全面发展！ 当今社会，科学发展迅速，许多高科技产品不断涌现，电脑、汽车、洗碗机、洗衣机……已经走入寻常人家的生活。
它们确实给我们的生活带来了不少便利，但是与此同时，它们也使人类的基本能力逐渐丧失。有了电脑，人们不再用人脑去思考一些东西，因为只要利用电脑就能办到；有了汽车，人们不再习惯走路散步，取而代之的是开车兜风；有了洗碗机，人们不再用手去洗碗，也许有一天人类会忘记怎样洗碗。
科技的发展，让人欢喜让人忧。喜的是它给我们的生活提供了最大的便利，忧的是它终有一天会让电脑代替人脑，机器代替双手，到时主宰这个世界的不再是我们自以为聪明的人类，而是那些人类发明的机器！所以，我认为：科技的发展会抑制人的全面发展 电脑作为一种工具，在更深远的意义上提高了人的思维能力和办事效率。
但是电脑永远是人类思维和劳动的工具，即使它能代替人的许多思维活动也不能证明它能代替人的一切思维活动，人的思维活动始终把握电脑的程序处理过程。电脑作为人类的一种工具，永远是被人类所操纵的，电脑离开人类则是一堆废物，科技离开人类也就无从发展，他们是人类思维和劳动的丰硕成果 提高了思维能力？人类的一切行动都在依赖电脑了，人类除了电脑对许多东西都开始变得麻木，你所谓的思维能力只是说人怎样操纵电脑的问题，这不是人类真正的思维能力！还记得那台叫做"深蓝"的电脑吗？你还记得那场"人机大战"吗？现在的电脑已经能和人类对抗，即使电脑能被人控制，科技能被人利用，但是人的四肢却在不断退化，因为她们自己利用四肢除了控制电脑和机器已经没什么用！所以，人的能力在逐步丧失 电脑代替了的是部分简单劳动力的付出，人的劳动能力是反映在多方面的，不能就此简单地说人类的劳力在逐步丧失，这太片面了 是代替了部分劳力呀！所以说人类的劳力在逐步丧失呀！所以科技的发展会抑制人的全面发展呀！连基本的劳动力都丧失了，真不知是人类在进步还是退步 科技发展使人们摆脱一些简单的、机械的、重复的劳动，使人们能够有更多的时间和精力从事更复杂的、更具有创新意义的劳动，这不促进人的发展吗 什么叫简单机械重复的劳动？那是人类的本能劳动力，做什么都不应该忘本，可是科技却在教我们怎样忘本，所以科技在抑制人的全面发展 有了汽车，人们不是不习惯走路散步了，以车代步使人们消耗在路上的时间少了，做事的时间就肯定多了，做什么事的效率都提高了可是人们走路的能力也在办事的效率中逐渐丧失了！想想当年的红军长征二万五，请问现在的人能走二万五的还剩下几人？现在的人比起前辈人明显走路的能力低了，将来的人比我们走路的能力更低。
红军时代的科技不如我们现在，但是走路、吃苦的能力却比我们强呀，这不正说明了人们的能力随着科技的发展在逐步丧失吗 正是因为有了航天技术的发展，我们人类才能探索地球以外的空间，这难道不是人类探索自然的能力的提高吗。现在有了轮船了，难道你还要泅渡太平洋吗？科学技术发展过程的一些缺陷和负面影响，正是在人们的不断探索中得到纠正和消除，这难道不是人类的进步与发展吗 看一个问题的对与错、好与坏，都要看它存在的主流，比如说药品是可以治病的，有时是可以救命的，但它也会有副作用，你能说它不好吗？即使再好的东西也难免有副作用，因此，科技发展最终还是能促进人类全面进步的。
科技的发展是否促进人的全面发展，应当这样来衡量，一是看人的平均寿命是否延长，二是看人的思维方法是否进步，三是看人的综合体能和智能是否发展，四是看人类在把握自然世界发展的水平。 原始人擅长的是在丛林里的生存技能，或许还有我们缺乏的团结、勇敢，但我们发展的是我们的知识技能，我们会使用极为复杂的工具，可以使地球变得越来越小。
两者各有利弊，我们不能说谁是全面。 人类绵延至今，无不依仗科技谋取幸福。
科技从来都是一把双刃剑，比如飞机、火箭、网络、卫星最初都是为军事战。
3.1000字的科普征文什么题目都可以,内容是科普的就好了,也可以八
本生和他的灯 本生是德国人，1830年，他大学毕业，才19岁。
以后，他除了在大学教书，还研究鼓风炉顶上冒出来的气体，创立了气体分析的方法。1854年，汉堡市开办了煤气工厂，本生的实验室里也装上了煤气。
本生发明了一种新式的煤气灯，可以很方便地调节火焰的大小和温度。 这种灯，现在的化学实验室中还在使用，大家管它叫本生灯。
故事就是从本生的灯开始的。 本生灯燃烧得最好的时候，温度能达到2300摄氏度，火焰几乎没有颜色。
有时候灯没有调节好，火焰会缩到灯管里去，铜制的灯管烧红了，火焰就变成了蓝绿色。 而在灯上弯玻璃管的时候，玻璃管烧红了，火焰又变成黄色。
这些现象引起了本生的注意。他开始研究各种物质在灯上烧的时候，焰色会发生什么变化。
本生用白金镊子夹了一粒普通的食盐，放到火焰中烧，火焰立刻变成亮黄色，同时闻到呛人的氯气的气味——是高温把食盐（氯化钠）分解了。 但是火焰为什么变黄呢？是氯的作用还是钠的作用呢？ 为了搞清楚这个问题，本生选用了一些不含氯而含钠的化合物，例如纯碱（碳酸钠）和芒硝（硫酸钠）来做试验。
如果这些物质也能使火焰变黄，就可以证明是钠起了作用。 结果正是这样。
纯碱和芒硝一放到火焰中，火焰立刻变黄了。 最后，本生把金属钠放在火焰中烧，火焰也立刻变成亮黄色。
这个决定性的实验，证实了使火焰变黄的确实是钠。 实验的成功使本生产生了新的想法：除了钠，别的金属是不是也能使火焰变色呢？他把实验室中所有的化学药品和金属，都—一做了试验。
本生发现，钾和钾的各种化合物使火焰变紫，而钡是绿色火焰，钙是砖红色火焰，锶是亮红色火焰，等等。 这是1858年秋天的事，他把这些发现详细地记在实验记录本中。
本生真高兴，他相信他已经发明了一种新的化学分析方法。 这种方法不需要复杂的设备，操作又非常简单，只要把需要分析的物质放在灯上烧一烧，看一下火焰的颜色，就能知道它含有什么金属。
现在需要的是研究火焰的语言，弄懂各种彩色信号代表什么元素。
4.科普是什么
科学普及 人类进步史已雄辩地证明：科学技术是人类进步和社会发展的巨大历史动力。
而科学普及作为科学技术通向人类社会的桥梁，则是人类历史永恒的主题。 从科学社会学的角度看，科学普及是一种广泛的社会现象，必然有其自身的“增长点”。
科学普及的生长点就在自然与人、科学与社会的交叉点上。也就是说，自然科学与人类社会的相互作用生成了科学普及，科技与社会又作为科学普及的“土壤”，哺育着它的生长。
而科技进步和社会发展，则为科学普及不断提供新的生长点，使科普工作具有鲜活的生命力和浓厚的社会性、时代性。形象地说，科学普及是以时代为背景，以社会为舞台，以人为主角，以科技为内容，面向广大公众的一台“现代文明戏”，在这个舞台上是没有传统保留节目的。
长期以来，我国政府一贯重视科学普及工作。当前，我国已进入以经济建设为中心的新的历史时期，社会转型，经济转轨，在社会主义市场经济体制下，科普工作具有更大生机和活力的关键在于适时地将科普工作置于现实的社会、经济、文化三维坐标下，准确地找到自身的位置，建立与社会体制相一致的运行机制与操作方法，同时选择有时代性的科普选题。
从本质上说，科学普及是一种社会教育。作为社会教育它既不同于学校教育，也不同于职业教育，其基本特点是：社会性、群众性和持续性。
科学普及的特点表明，科普工作必须运用社会化、群众化和经常化的科普方式，充分利用现代社会的多种流通渠道和信息传播媒体，不失时机地广泛渗透到各种社会活动之中，才能形成规模宏大、富有生机、社会化的大科普。 在当今社会主义市场经济的大潮中，商品既是科技物化的成果，也是科技信息的载体。
而市场作为商品流通的集散地，覆盖了许多社会领域、家庭生活和个人生活领域。这正是科普工作求之不得的传播渠道和理想的运作方式。
可以设想：如果把有关的科技知识，随同商品一起售出，就会像商业企业叮埂耻忌侪涣抽惟处隶的售后服务一样，不仅可以提高商品的附加值，还可以进一步刺激市场，形成良性循环，促进商品的增殖效应。这种做法，在国内外都曾有过成功的先例。
当今，更多的高科技产品诸如电脑、“大哥大”等进入办公室和家庭，我们完全可以做到，让人们在享用高科技成果的同时，接受一次科学技术知识的洗礼。这样的科普方式才是真正的社会化、群众化、经常化的现代社会科普方式，也是比较经济的科普方式。
显然，科学普及是一项量大面广的社会性工作，绝非某个部门、少数专职人员所能完成的。在一定意义上讲，社会上的每一个人都是科普对象，而每个人又都可能成为科普工作者。
“能者为师”是群众性社会教育的又一特点。然而，科普工作仍然需要有相对固定的基本队伍，这就是分散在社会各行为中的科技工作者。
科技人员是科技知识的占有者，传播科技知识是他们的神圣职责。有的国家把科普工作作为科技工作者应尽的一项公益性的社会义务。
现代科学技术是一个极其庞大而复杂的立体结构体系，具有丰富的内涵和多种社会职能。在科普工作中，既要注重科技知识的外在功利，又不可忽视其内在的科学思想、科学方法和科学精神。
在知识信息中含有的四个不同层次（即数据、信息、知识和智能）中，占据最高层次的智能，才是构成人们科学文化素质的最具活性的重要素质。而这对身处不同岗位的各级领导干部和科技工作管理者来说，尤为重要。
5.求科普这是什么水果 不是释迦
释迦（学名：annona squamosa），又称番荔枝、番鬼荔枝、佛头果，番荔枝科，番荔枝属，多年生半落叶性小乔木植物。
在台湾的历史
根据台湾府志记载是由荷兰人引种入台栽培，至今有400多年历史，原产于热带美洲，又因为自“番邦”引入，故又称为“番荔枝”。释迦于台东县栽植风土适应性良好，果树种类乃适时更新番荔枝成为主要经济果树。由于采集约营，利用修剪及栽培管理技术之改进，矮化树型及产期调节技术之开发与应用，使产期调节为一年两收，供果时期延长，生产量增加，果形大，品质好，已成为台东县一项新兴特产经济果树，藉以促进台东县农业持续发展，繁荣农村经济，番荔枝产业可谓居功厥伟。由于台东县主要经济果树种类更新为番荔枝，形成产业经营，逐渐促使产业发展。
6.有关于科普的数学题吗
大千世界，无奇不有，在我们数学王国里也有许多有趣的事情。
比如，在我现在的第九册的练习册中，有一题思考题是这样说的：“一辆客车从东城开向西城，每小时行45千米，行了2.5小时后停下，这时刚好离东西两城的中点18千米，东西两城相距多少千米？王星与小英在解上面这道题时，计算的方法与结果都不一样。王星算出的千米数比小英算出的千米数少，但是许老师却说两人的结果都对。
这是为什么呢？你想出来了没有？你也列式算一下他们两人的计算结果。”其实，这道题我们可以很快速地做出一种方法，就是：45*2.5=112.5（千米），112.5+18=130.5（千米），130.5*2=261（千米），但仔细推敲看一下，就觉得不对劲。
其实，在这里我们忽略了一个非常重要的条件，就是“这时刚好离东西城的中点18千米”这个条件中所说的“离”字，没说是还没到中点，还是超过了中点。如果是没到中点离中点18千米的话，列式就是前面的那一种，如果是超过中点18千米的话，列式应该就是45*2.5= 112.5（千米），112.5-18=94.5（千米），94.5*2=189（千米）。
所以正确答案应该是：45*2.5=112.5（千米）， 112.5+18=130.5（千米），130.5*2=261（千米）和45*2.5=112.5（千米），112.5-18=94.5（千米）， 94.5*2=189（千米）。两个答案，也就是说王星的答案加上小英的答案才是全面的。
在日常学习中，往往有许多数学题目的答案是多个的，容易在练习或考试中被忽略，这就需要我们认真审题，唤醒生活经验，仔细推敲，全面正确理解题意。否则就容易忽略了另外的答案，犯以偏概全的错误。
关于“0” 0，可以说是人类最早接触的数了。我们祖先开始只认识没有和有，其中的没有便是0了，那么0是不是没有呢？记得小学里老师曾经说过“任何数减去它本身即等于0,0就表示没有数量。”
这样说显然是不正确的。我们都知道，温度计上的0摄氏度表示水的冰点（即一个标准大气压下的冰水混合物的温度），其中的0便是水的固态和液态的区分点。
而且在汉字里，0作为零表示的意思就更多了，如：1）零碎；小数目的。2）不够一定单位的数量……至此，我们知道了“没有数量是0，但0不仅仅表示没有数量，还表示固态和液态水的区分点等等。”
“任何数除以0即为没有意义。”这是小学至中学老师仍在说的一句关于0的“定论”，当时的除法（小学时）就是将一份分成若干份，求每份有多少。
一个整体无法分成0份，即“没有意义”。后来我才了解到a/0中的0可以表示以零为极限的变量（一个变量在变化过程中其绝对值永远小于任意小的已定正数），应等于无穷大（一个变量在变化过程中其绝对值永远大于任意大的已定正数）。
从中得到关于0的又一个定理“以零为极限的变量，叫做无穷小”。在用瓷砖铺成的地面或墙面上，相邻的地砖或瓷砖平整地贴合在一起，整个地面或墙面没有一点空隙。
例如，三角形。三角形是由三条不在同一条直线上的线段首尾顺次连结组成的平面图形。
通过实验和研究，我们知道，三角形的内角和是180度，外角和是360度。用6个正三角形就可以铺满地面。
再来看正四边形，它可以分成2个三角形，内角和是360度，一个内角的度数是90度，外角和是360度。用4个正四边形就可以铺满地面。
正五边形呢？它可以分成3个三角形，内角和是540度，一个内角的度数是108度，外角和是360度。它不能铺满地面。
六边形，它可以分成4个三角形，内角和是720度，一个内角的度数是120度，外角和是360度。用3个正四边形就可以铺满地面。
七边形，它可以分成5个三角形，内角和是900度，一个内角的度数是900/7度，外角和是360度。它不能铺满地面。
由此，我们得出了。n边形，可以分成（n-2）个三角形，内角和是（n-2）*180度，一个内角的度数是（n-2）*180÷2度，外角和是360度。
若（n-2）*180÷2能整除360，那么就能用它来铺满地面，若不能，则不能用其铺满地面。 我们不但可以用一种正多边形铺满地面，我们还可以用两种、三种等更多的图形组合起来铺满地面。
例如：正三角形和正方形、正三角形和六方形、正方形和正八边形、正五边形和正八边形、正三角形和正方形和正六边形…… 现实生活中，我们已经看到了用正多边形拼成的各种图案，实际上，有许多图案往往是用不规则的基本图形拼成的。 参考资料： /z/q725527745.htm。
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