1.谁能告诉我这些甲是什么东西?
这些都是古兵器。
光要甲--只有比较少量的文字记载,无相关资料可查。隋唐期间,中亚文化交流频繁,佛教在中原从扎根到延伸,在艺术,文化层面上都有表现出来,汇集了印度中亚不同名族的文化因素,在新疆柏孜克里壁画,甚至有东罗马拜占庭的绘画风格。因此,对于光要甲,就有一种说法,就是“要”跟“耀”的联系,认为就是类似中亚跟印度所产生过,根据人体造型制作,打磨光亮的早期铁板身甲。
乌锤甲--如此怪异的名字,乌可能指颜色,锤可能是指工艺,或指锤纹锤色。锤纹是加工甲片留下的表面呈不规则波浪型印迹,或许是表面涂漆,漆料加有金属粉末的锤纹漆。乌锤甲就可能是早期的漆甲或者发展为后来瘊子甲的前身。乌锤甲或许和宋时已经很成熟的冷锻甲工艺有前后继承的关系,如此理解的话,应该是铁甲!
“明光甲”和“光要甲”大抵是以其“圆护”即俗所谓“护心镜”明光灿灿而得名。“光要甲”之“要”,当与“腰”通,言光耀灿然之“圆护”,除胸部对称的两个之外,腰腹之处尚有一个。“细鳞”、“山文”、“乌锤”等显系状铠甲甲片之形。
“白布甲”、“皂绢甲”、“布背甲”,不仅言明质料或布或绢,而且言明颜色为白为皂;绢布甲,出现于唐朝,在唐代铠甲中比较常用,是用绢布一类纺织品制成的铠甲,它结构比较轻巧,外形美观,但没有防御能力,故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束,瞧着好看,没有实际用处;绢布甲是在坚厚的绵或绢的布料上镶嵌有铁片,并用铜钉铆固。看上去,就像身披一件绵大衣,坚厚硬挺。由于绵甲长大而具有防寒性,很适合于中国北方步兵使用。
“木甲”则单指质料而言。
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2.马蹄是什么东西
马蹄,又称荸荠。原产于印度。我国是盛产马蹄的地方。它以个头大、皮薄肉嫩,水分充足,清甜无渣,爽脆可口既做蔬菜也可做水果,广西马蹄久负盛名,营养丰富,含有蛋白质、维生素C,还有钙、磷、铁、质、胡萝卜素等元素;马蹄作用价值甚大,能清热润肺、生津消滞、舒肝明目、利气通化作用。岭南诸类佳果,各佳其味,但生熟可食,健疾不忌,加工成马蹄罐头口味更好。
马蹄是荸荠的俗称,是一种生长在水田中的多年生草本植物,我们吃的是那呈扁圆形的地下茎。根据资料,马蹄入药,历史悠久,其中《随息居饮食谱》只用了26个字就概括了马蹄的保健作用,即:“荸荠甘寒。清热、消食、醒酒、疗膈、杀疳、化铜、辟蛊、除黄、泄胀、治痢、调崩”等。
3.“马蹄”是什么东西
常常有茶友标榜“马蹄”说是:“春茶的标志,只有春茶才有马蹄。”
现在让我们正确认识什么是“马蹄”。
马蹄是指茶梗的顶部出现像马的蹄子一样的东西。云南当地茶农称之为“茶疙蒂”(方言语)。不了解的,常将此作为标榜为春茶的标志。
其实,茶梗上是否有马蹄,与春茶秋茶无关,与古树台地无关。是否有马蹄主要是与茶芽头生长的位置有关,也与采摘手法有关。有马蹄的芽头,主要是生长在茶树相对粗的枝干上的芽头,采的时候直接拉下来。生长在茶树主枝顶端的芽头,不论怎么采都不会有马蹄。所以说马蹄是鉴别春茶与秋茶的依据是错的。
“马蹄”的出现,系采摘粗糙的表现,导致茶树千穿万孔的,对茶树的生长是有害的,且“马蹄”系已木质化的叶干,并无茶汁内含,“马蹄”过多则会导致茶品口感涩而滞,水路粗糙。
不规范、随意性的现实情况、无严格要求的采摘习惯,和云南大树茶采摘相对困难,是“马蹄”形成的主要原因。
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