百科知道网1.金鸡纳是什么东西哦
金鸡纳 ，茜草科金鸡纳属常绿灌木或小乔木。又名鸡纳树、奎宁树、金鸡勒。树皮和根皮是提取奎宁和奎尼丁的重要原料。原产南美洲，最初发现于安第斯山东部海拔900~2700米的山谷内。 19世纪中期移植至东南亚一带栽培。印度尼西亚最早引种。中国于1906年开始在台湾省试种，1933年引种于广东、云南等地。
金鸡纳树皮含30多种生物碱，其中主要为奎宁，其次为奎尼丁、辛可尼丁、辛可宁等。此外还含有金鸡纳鞣酸、奎宁酸和金鸡纳红等。奎宁为抗疟特效药，制剂能消灭各种疟原虫的裂殖体，终止疟疾的发作，对间日疟疗效尤好。
2.请问金鸡啄米有啥历史
下面是“金鸡啄米”的传说，从冠岩到金鸡山，要经过半边渡、桃源村、锣鼓滩。
半边渡？也许你会感到奇怪。它离绣山约一公里，一般渡口的渡船都是横江而过，唯有半边渡是沿着江的一边上下开行。
半边渡的对岸是浪洲村，渡船往返于两岸码头，故有“一渡两边三靠岸”之说。 过了半边渡，飞舟直下鸳鸯滩，便到了风光秀丽的桃源村。
桃源村里有座月亮山，那是伏波山揭帝与伏波潭老龙王赛宝时，揭帝发怒时一箭射穿三座山之中的第二座山。村的江左，有一座出米山，山上有一奇现，俗称“石人推磨”。
从前，出米山下住着七户农家。因为地薄土瘦，种不出粮食，所以这里的老百姓生活都十分困苦。
后来嫦娥的玉兔奉命下凡来寻找七星冠，路过这里，知道了这一情况，就在山顶用牙咬出一方小巧玲珑的石磨，并告诉七户人家：日后每家轮流磨一天，磨一次可吃七天。但有谁不按秩序多磨了，石磨就会失灵，偷磨的人也将受到惩罚。
几十年过去了，村民们一直按照老规矩办事。可是后来，村里有个叫社保的人，从小娇生惯养，长大后横行乡里，无视村规。
没轮到他家去磨米，他半夜三更，偷偷跑上山去磨。结果果然应了玉兔的活，石磨失灵了，社保本人也化成石头，永远站在石磨边。
过出米山，绕双全村，即到了锣鼓滩。左岸有一石如鼓，一石似锣，这里水深流急，惊涛拍岸，轰然作响，故名“锣鼓滩”。
明人俞安期曾留下著名诗句，“高眠翻爱漓江路，枕底涛声枕上山。” 这段江面，相连着鸡仔滩、鸭仔滩、丈滩、双泉滩，鸳鸯滩和闹滩，因而船家编了两句顺口溜： “鸡仔鸭仔上丈滩，双泉锣鼓闹鸳鸯。”
过了锣鼓滩，江面豁然开朗，这时，你就看到金鸡山了。 话说漓江黄牛峡左岸上有个小村庄，村里住着哥弟两人。
那老大不耕不织，不牧不渔，生性贪懒刁馋，走过别人的田要顺手捋一把谷子，路过别人的地要趁机掐几片菜叶。谁家切了肉，打了酒，他想方设法一定要去打秋风。
可是老二就不同了，为人诚实勤快，又肯帮助人，村里谁都夸奖他。 你想，有那样贪懒刁馋的哥哥，这老实憨厚的弟弟能落到什么好处？他们的父母死后，留给他兄弟的良田房产，统统都被老大想出刁钻主意霸占了去，最后剩下一头牛，老大也不放过。
老大说：“老弟，这头牛可不能杀了分呀。这样吧，我拉牛头，你拉牛尾，牛跟谁，就归谁，这就看哪个的造化好了。”
弟弟老实，再说也还年轻，不懂世道的艰难，就答应了。于是哥俩一个拉牛头，一个拉牛尾，扯起牛来。
朋友，你当然知道，牛可是不喜欢倒退的，所以老大在前边一使劲；牛就跟着他走了，老二在后边瞎费力，也拖不住牛啊。 说来也巧，这时嫦娥正好站在窗户口俯视人间，无意中恰好看到人间这一幕。
她深为老二鸣不平，就急忙用手一指，马上，老大全身变得通红，老二全身变得碧绿。 牛可是见不得红颜色的。
那牛正要被老大牵走，仿佛看到眼前有一团火，吓了一大跳，一头就把老大撞倒在地。牛再回头一看，见老二全身象丛青草似的，就乖乖地向他走来了。
老二扶起老大说：“哥，家里的良田房产，你都要了，我也没办法。那些山坡荒地，你难道也要了去？” 老大眼珠一转，心想：那又瘦又薄的荒地，我要来干什么？你就一头牛，一双手，能发家致富？就算你有天大本事，也翻不到我头上来。
但他转念一想：就给他吧；乐得做个人情，不然旁人更说我太那个了！于是他假惺惺地说：“我什么时候说要了去？那是我专门留给你的呢！将来老哥穷了，还要老弟帮忙呢！打虎不离亲兄弟嘛！”老二没吱声，牵着牛径自走了。 后来，老二在荒坡搭了一个草寮，披荆斩棘，辛勤劳作。
村里及四方百姓，纷纷前来相助，表示他们对老二的同情和对老大的愤懑。 有一天，嫦娥忽然想起了兄弟分牛之事，就吩咐玉兔下凡去看看，那个小兄弟生活得怎么样了。
玉兔来到桂林，照例去看望由牧马老人化成的老人山，和由牧马老人的探路鹦鹉化成的鹦鹉山。老人和鹦鹉见到玉兔都非常高兴，忙探问玉兔下凡何故，玉兔就把来因跟他们说了。
老人听了，感慨他说出下面这个故事。提起这两兄弟，老百姓都在议论呢。
那老大虽有家产，但他吃喝嫖赌，家道中落，只有半边牛棚栖身。为了糊住嘴巴不被饿死，他就四处流浪行骗偷盗和乞讨。
不知什么时候，他与一个绿脸跛脚妇人勾搭成奸，在那半边牛棚里白日睡，夜晚偷，苟且营生。 你猜那绿脸妇人是谁？原来是在马洲上想抢伏波潭老龙王的夜明珠，与马兰花和丹顶鹤撕杀中受伤的蚂蝗精。
当时她跳进漓江，逃之夭夭，一逃逃到黄牛峡来了。她决定隐藏在这一带，正巧又遇上老大这个懒汉、赌鬼、亡命徒，于是臭味相投，暂借老大的半边牛棚住了下来。
那蚂蝗精夜夜偷鸡摸狗，把血吸干后带回来，老大每天有死鸡死狗吃，也就坐享其成，乐不可支。 再说老二呢，经过几年的辛勤劳作，开出了十亩良田，盖了三间大房子，还养了一大群猪马牛羊，鸡犬鸭鹅，日子越过越红火。
经媒人的介绍，老二跟对岸村的桂花姑娘订了亲。三月三日这一天，当老二过江迎亲返回时，谁知船到江心，无风无雨，波平浪静，突然听得一声水响，渡船被什么东西拱翻了。
好在江边人。
3.天干地支是什么东西啊
天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。
天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间（时间轴与空间轴）上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。
古人（一说黄帝）观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多（与一个回归年的长度相近似），古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法（十天干），产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个字，因此又称为「十干」，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个字，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或”花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和「阴」与「阳」的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
补充典故：
相传黄帝时代，因有蚩尤神扰乱，黄帝忧民之若，遂与蚩尤大战於涿鹿之野，流血百里不能治之，黄帝於是斋戒沐浴、筑坛祀天、方丘礼地。天乃降十干（即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。十二支（即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）。帝乃将十干圆布像天形，十二支方布像地形，始以干为天，支为地，然后乃能治之。后有大挠氏将十天干、十二地支分配成六十甲子，并以黄来开国日定为甲子年、甲子月、甲子日，甲子时。此为天干地支之由来。
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