成语接连不什么东西
1.成语 纷至沓来 以下的用法正确吗
我也会继续纷至沓来地从书中汲取更多的知识来丰富自己头脑、扩展自己的学识。
分析:用法百不正确,“继续”与“纷至沓来”意思重复。
纷至沓来
fēn zhì tà lái
【解释】纷:众多,杂乱;沓:多,重复。形容接连不断的到来。
【出处】宋·朱熹《答何叔京》六:“夫其心俨然肃然,常若有所事,则虽事物纷至而沓来,岂足以乱吾之知思。”
【结构】联合式。度
【用法】多用于书面。可用于人;也可用于事物。一般作谓语、定语。
【正音】沓;不能读作“dá”。
【辨形】沓;不能写作“舀”或“杳”。
【近义词】接踵而至、络绎不绝、车水马龙
【反义词】门可罗雀、路断人稀
【辨析】~和“络绎不绝”;都有“连续不断”的意思。两者在加强语版气时可通用。但~不仅指人;还可泛指一切事物;“络绎不绝”专指人;车、马、船的来来往往;同时含有“繁盛”的意思;~没有。
【例句】李大夫能治好障碍性权贫血病的消息不胫而走;求医的癌症患者~。
【英译】come as thick as hail
2.成语故事自相矛盾
自相矛盾出自于《韩非子》,一则成语故事。
描述的是:在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很坚硬,说:“无论用什么东西都无法破坏它!”然后,他又夸耀自己的矛很锐利,说:“无论什么东西都能将其破坏!”,市场上的人质问他:“如果用你的矛去刺你的盾,它们将怎么样?”,那个人无法回答。众人嘲笑他。
无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛,是不可能共同存在的。[1] 此人无以对答。
后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。
语出《韩非子·难一》:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,物莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,於物无不陷也。
’或曰:‘以子之矛陷子之盾何如?’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。”
后来讽刺那些言行不一致,前后不协调的人。
3.不常见的成语
暴虎冯河
【解释】:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
【出处】:《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
韦编三绝
〖解释〗韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
〖出处〗《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
钩深致远
〖解释〗致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。
〖出处〗《周易·系辞上》:“探赜索隐,钩深致远。”
袒裼裸裎
【解释】:袒裼:露臂;裸裎:露体。指脱衣露体,没有礼貌。
【出处】:《孟子·公孙丑上》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉?”
含英咀华—咀:咀嚼,英、华:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣赏、领会诗文的精华。
拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
数典忘祖—典:典籍,指古代的礼制、历史。比喻忘本。现也用来比喻对本国历史无知。
安土重迁—并非看重迁移的意思,而是形容恋乡土,不愿轻易迁移到外地。“重”在这里解释为“难”。
别无长物—表面上看起来是别无特长,其实是指再没有别的东西,形容除此之外空无所有。
不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论,实为内容正确,不可更改的言论。
更仆难数—“更”在这里指“换”。这个成语原来意思是说换了几班侍者,宾主要说的话还是说不完,后来形容要说的话还有很多。
敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受,而不是指不及时感谢。
具体而微—指内容已具备了,不过局面、规模较小。不是指到细微之外。
木人石心—比喻人受诱惑,不动心。
期期艾艾 :口吃。
茕茕孑立 :孑然一身,处境孤单,无依无靠。
不孚众望: 不能使大家信服。
转载请注明出处百科知道网 » 接连不什么成语有哪些